29/12/12
28/12/12
27/12/12
24/12/12
la amenaza
En la misma realidad coexisten múltiples mundos, cuando no perfectamente plegados unos sobre otros, adquieren formas difusas y se aglutinan caóticamente para disputarse un pedazo de prevalencia en el plano material y salir victoriosos en la partida del acto. Estos mundos siempre están en conflicto, a cada segundo, y nosotros estamos en medio. Aquí seguimos nosotros, seres sin cetro, caballos sin crin, estrellas sin brazos. Desde nuestra antigua concepción, estamos destinados a conocer estos mundos, dominarlos y desenvolvernos en ellos con habilidad. Sin embargo, cuánto nos falta aún, orgullosos como estamos de nuestras pezuñas y colmillos, levantando desconfiados nuestros hocicos porcinos ante la visión de todo lo que es amenaza. Pero, ¿qué es y dónde está la amenaza?
23/12/12
Sometimes you're better off dead
There's gun in your hand and it's pointing at your head
You think you're mad, too unstable
Kicking in chairs and knocking down tables
In a restaurant in a West End town
Call the police, there's a madman around
Running down underground to a dive bar
In a West End town
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
West End girls
Too many shadows, whispering voices
Faces on posters, too many choices
If, when, why, what?
How much have you got?
Have you got it, do you get it, if so, how often?
And which do you choose, a hard or soft option?
(How much do you need?)
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
West End girls
West End girls
(How much do you need?)
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
Oooh West End town, a dead end world
East End boys, West End Girls
West End girls
You've got a heart of glass or a heart of stone
Just you wait 'til I get you home
We've got no future, we've got no past
Here today, built to last
In every city, in every nation
From Lake Geneva to the Finland station
(How far have you been?)
In a West End town, a dead end world
The East End boys and West End girls
A West End town, a dead end world
East End Boys, West End girls
West End girls
West End girls
West End girls
(How far have you been?)
Girls
East End boys
And West End girls
And West End girls
(... forever)
And West End girls
(How far have you been?)
East End boys
The West End girls
The West End boys
And West End girls
The West End girls
The West End boys
The West End girls
SATURNALES, SOL INVICTO Y NAVIDAD
Las Saturnales, o Saturnalia en latín, eran unas importantes
fiestas romanas en honor a Saturno, dios de la agricultura. Se
celebraban del 17 al 23 de diciembre por el fin del período de
progresivo oscurecimiento de los días que culmina en el solsticio de
invierno, normalmente el día 21. Eran seguidas por el nacimiento del
nuevo período de triunfo de la luz o nacimiento del Sol Invicto, que se
celebraba el 25 de diciembre.
Las Saturnales fueron las festividades de la finalización de los
trabajos del campo, celebradas tras la conclusión de la siembra de
invierno, cuando por fin había tiempo para descansar. Según la mitología
fueron creadas por Jano, el dios de las dos cabezas, de las dos puertas
solsticiales, que había recogido a Saturno cuando fue derrocado por su
hijo Júpiter, con el objeto de conmemorar el reinado de Saturno, que fue
la añorada Edad de Oro. Los romanos asociaban a Saturno, dios agrícola
protector de sembrados y garante de cosechas con el dios griego Crono,
el de la mítica Edad de Oro de la Tierra, cuando los hombres vivían
felices, sin separaciones sociales.
Estas fiestas, que se remontan a mucho más allá de la fundación de Roma,
consistían principalmente en representar la igualdad que reinaba
originalmente entre los hombres. Originalmente sólo duraban un día, pero
el emperador Augusto pidió que se celebraran durante tres días, a los
cuales más tarde se añadieron más. Durante estas fiestas se suspendía el
poder de los amos sobre sus esclavos, y estos tenían derecho a hablar y
actuar con total libertad; por eso era conocida también como las
"fiestas de los esclavos". No se respiraba más que placer y alegría. Los
tribunales y las escuelas cerraban, no estaba permitida la guerra ni la
ejecución de criminales, ni ejercer otro arte que el de la cocina, se
enviaban regalos y se daban suntuosas comidas. Además, todos los
habitantes de la ciudad dejaban de trabajar; la población acudía en masa
al monte Aventino, para disfrutar del aire campestre. Los esclavos
podían criticar los defectos de sus amos, jugar contra ellos y estos les
servían en la mesa, sin importar los platos que se rompieran. Eran días
de bulliciosas diversiones, banquetes e intercambio de regalos.
Las fiestas comenzaban el 17 de diciembre con un sacrificio en el templo
de Saturno, al pie de la colina del Capitolio, la zona más sagrada de
Roma, seguido de un banquete público festivo (lectisternium) al que
estaba invitado todo el mundo y al grito multitudinario de "Io,
Saturnalia".
Esta fiesta era tan apreciada por el pueblo que de forma no oficial se
festejaba a lo largo de siete días, del 17 al 23 de diciembre. Las
autoridades estatales se vieron obligadas a atender a la costumbre
popular visto el fracaso que supuso intentar reducir a 3 ó 5 días de
celebraciones propuestas respectivamente por Augusto y Calígula. A
finales del siglo I las vacaciones judiciales se prolongaron
definitivamente a cinco días.
En las fiestas Saturnales se decoraban las casas con plantas y se
encendían velas para celebrar la nueva venida de la luz. Los amigos y
familiares se hacían regalos en un principio recordando a antiguos
rituales, velas o figurillas de barro, y luego otros objetos, algunas
veces de broma.
Sol Invicto, en forma completa "Deus Sol Invictus" (el invencible dios
Sol) fue un título religioso aplicado al menos a tres divinidades
distintas durante el imperio romano: El Gabal, Mitra y Sol, el Helios
griego.
El Festival del Nacimiento del Sol Invencible (Dies Natalis Solis
Invicti) se celebraba cuando la luz del día aumentaba después del
solsticio de invierno, en alusión al renacimiento del Sol.
Al final de la Saturnalia se celebraba el nacimiento del Sol
invencible, personificado en el dios Mitra, el 25 de diciembre. Aunque
el culto a Mitra tenía orígenes persas, se convirtió en la religión
dominante en Roma, especialmente entre los soldados.
El título de Sol Invicto ganó definitiva popularidad por primera vez
bajo el emperador romano Heliogábalo que impuso el culto de El Gabal,
dios Sol de su ciudad nativa de Emesa (Siria). A la muerte del emperador
en el 222, el nuevo culto cayó algo en desuso aunque los emperadores
posteriores siguieron acuñando moneda con la corona solar radiante
durante cerca de un siglo.
Aureliano fortaleció la posición del dios del Sol como la principal
divinidad del panteón romano. Su intención era dar a todos los pueblos
del imperio, civiles o soldados, occidentales u orientales, un solo dios
en quien ellos podrían creer sin traicionar a sus propios dioses. El
centro del culto fue un nuevo templo construido en 271 en Campus
Agrippae en Roma con grandes decoraciones que fueron financiadas con el
botín obtenido de Palmira (Siria). Aureliano no persiguió a otras
religiones; sin embargo, durante su breve reinado, parecía seguir el
principio de "un dios, un imperio", idea que más tarde adoptó
completamente el emperador Constantino el Grande. En algunas monedas
aparece con el título "deus et dominus natus" (dios y señor nato),
título que más tarde sería adoptado también por Diocleciano. Lactancio
argumenta que Aureliano habría prohibido adorar a todos los demás dioses
si hubiera tenido tiempo suficiente para hacerlo.
Los emperadores anteriores a Constantino grabaron al Sol Invicto en sus
monedas oficiales con la leyenda "Soli Invicto Comiti", para de este
modo invocar al Sol Invicto como compañero del emperador. Las
estatuillas del Sol Invicto, cargadas por portaestandartes, aparecen en
tres lugares en los relieves del Arco de Constantino. La moneda oficial
de Constantino continuó llevando la leyenda relativa al Sol Invicto
hasta el 323.
Juliano el Apóstata declararía a Helios como la única divinidad, siendo
las otras divinidades simples expresiones de este único dios. Durante el
tiempo de este emperador la religión del Sol se conviritió en la
religión oficial dentro del imperio.
La religión y fiesta del Sol Invictus continuó siendo parte de la religión estatal hasta que el paganismo fue abolido por decreto del emperador Teodosio I el 27 de febrero de 380 en el célebre edicto de Tesalónica, en el cual el emperador estableció que la única religión del estado era el cristianismo niceno, prohibiendo de facto todas las otras.
La religión y fiesta del Sol Invictus continuó siendo parte de la religión estatal hasta que el paganismo fue abolido por decreto del emperador Teodosio I el 27 de febrero de 380 en el célebre edicto de Tesalónica, en el cual el emperador estableció que la única religión del estado era el cristianismo niceno, prohibiendo de facto todas las otras.
Navidad proviene de la palabra latina "nativitas" (natividad) que
significa nacimiento y se refiere particularmente al nacimiento de Jesús
el Cristo que es celebrado cada 25 de diciembre, sin embargo, en
ninguna parte de la Biblia se menciona la fecha exacta del nacimiento de
Jesús. La fiesta de la Navidad fue reconocida 300 años después de su
muerte, cuando el emperador Constantino permitió el cristianismo en el
imperio romano, después de haber sido perseguido desde tiempos de Nerón,
porque la fecha había encontrado popularidad entre los romanos
cristianos al tratarse de la fecha del renacimiento del dios Sol. Existe
discrepancia entre si existieron o no celebraciones del nacimiento de
Jesús antes de esa fecha. La fecha del nacimiento de Jesús la calcularon
algunos de los primeros cristianos basándose en una tradición judía que
fijaba para los profetas su fecha de fallecimiento y de su concepción
en el mismo día; como creyeron que Jesús murió un 25 de marzo,
calcularon nueve meses después y fijaron el 25 de diciembre como su
nacimiento. Por eso los cristianos ortodoxos celebran la Navidad el 7 de
enero en el calendario gregoriano, porque según su calendario,
el juliano, el 25 de marzo cae en el 7 de abril gregoriano.
La fiesta cristiana de la Navidad parece haber sido trasladada hacia el
año 330, en tiempos de Constantino, al 25 de diciembre. Con ello se
quería significar a Cristo como el verdadero Sol Invicto. Es importante
observar que a partir del año 315 empiezan a aparecer en las monedas los
primeros símbolos cristianos.
El emperador Constantino había sido un seguidor fiel de las tradiciones
paganas y particularmente del dios Sol. Su conversión al cristianismo se
debe a una supuesta visión que tuvo, cuando iba con su ejército, en la
que vio una cruz frente al Sol y escuchó una voz que le dijo "con este
signo vencerás" (in hoc signo vinces). Esto fue motivo para llevar el
símbolo de una cruz en su estandarte y ganar la batalla del Puente
Milvio. Probablemente sea por estas fechas cuando tiene lugar el cambio
de la fiesta de la Navidad al 25 de diciembre. El mensaje recabado de la
célebre visión de Constantino fue en el sentido de la prevalencia de
Cristo sobre el Sol: Cristo es el verdadero Sol Invicto. Sólo faltaba
trasladar la fecha del nacimiento de Jesús al 25 de diciembre, día en
que se festejaba el nacimiento del Sol Invicto.
Y así se quedó la Navidad, la fiesta del nacimiento de Jesús,
sustituyendo a la del Sol Invicto y de camino a las Saturnalias, de las
que tantas tradiciones y costumbres recogió adaptándolas al
cristianismo. Para los cristianos, esta sustitución como otras
posteriores, por un lado puede considerarse como algo positivo pues se
sobrepuso al paganismo, pudiéndose considerar un triunfo de la nueva fe,
pero por otro no lo es tanto, porque la nueva religión oficial desde
entonces tuvo que ceder autenticidad sincretizándose con los antiguos
cultos. Este cristianismo se tuvo que adaptar, en definitiva, al
paganismo para ser la religión oficial del imperio romano, pudiéndose
considerar incluso que la Iglesia Cristiana oficial no es sino la
religión romana adaptada a las nuevas circunstancias e intereses
políticos, un lastre que continua hasta nuestros días claramente en la
Iglesia Católica Apostólica y Romana, y que ha servido para ser atacada y
cuestionada teológica y políticamente hasta nuestros días.
ianuacaeli.blogspot.com.es
16/12/12
apatrida
En el inicio, se dice que Dios Creador establece el hecho de que sus
ángeles de luz servirían a Dios Hijo, pero en el misterio de su
encarnación hecho hombre, a lo cual su principal ángel Lucifer se rebeló exclamando Non Serviam
(«no serviré»), por lo que fue expulsado de la gloria y presencia de
Dios. Se llevó consigo a legiones de ángeles, que se rebelaron negándose
a servir al hombre en la persona de Dios Hijo. En el Apocalipsis
(12:3-4)4 se dice: Y
apareció en el cielo otro signo: un enorme Dragón rojo como el fuego,
con siete cabezas y diez cuernos, y en cada cabeza tenía una diadema. Su
cola arrastraba una tercera parte de las estrellas del cielo, y las
precipitó sobre la tierra., lo que algunos interpretan como que un
tercio de los ángeles eligieron seguir a Satanás en su rebelión,
convirtiéndose en ángeles caídos (demonios).
wikipedia
wikipedia
tres en raya
Saturno, Venus y Mercurio se alinearon el lunes con las pirámides de Guiza
Publicado el 05 diciembre 2012 por Jediloy El inicio del fin del calendario maya o el fin de la historia conocida, el fin del mundo.La civilización asistió el primer lunes de diciembre a un evento que sólo ocurrirá cada 2 mil 737 años: la alineación de Saturno, Venus y Mercurio sobre las tres pirámides de Egipto, las más grandes encontradas hasta el momento por la humanidad.
A lo largo del lunes 3 de diciembre se produjo el acontecimiento.
¿POR QUÉ ES POSIBLE?
Por la precisión telescópica de las pirámides de GUIZA, que están alineadas exactamente de la misma manera en que el lunes por la noche estuvieron Saturno, Venus y Mercurio.
¿CÓMO SE EXPLICA?
La arquitectura perfecta de las pirámides, respeta la constante de sus proporciones, sus 2.800.000 bloques, de hasta 80 toneladas cada uno, 27.000 de ellos pulidos con una precisión telescópica.
Esta alineación ha llamado la atención de investigadores y creyentes en todo el mundo, que observan que la alineación podría configurar el inicio de alguna clase de cambio planetario, ya descrito en otras corrientes esotéricas y religiones milenarias, como el fin del calendario maya o el paso de la era de Piscis a la era de Acuario.
También equivaldría decir que se trata de el fin de la historia conocida, el fin del mundo, según interpretaciones de algunas personas con respecto al calendario maya.
En cualquier caso, esto no es mas una seguidilla de martes 13 que hubo este año y el reciente eclipse solar, a lo que se suman ahora, planetas alineados. En realidad. todos son eventos para hacer dudar hasta a los más escépticos.
El fenómeno astronómico del lunes en GUIZA, se produjo 18 días antes del famoso 21/12/12, fecha en la que finaliza el calendario Maya y muchos esperan que sea el fin del mundo o comience una nueva era.
ANTECEDENTES MAYA
Las culturas ancestrales miraron con gran detalle hacia al cielo, construyendo calendarios, esculturas y templos relacionados al sol, las estrellas, los satélites y los planetas.
Las pirámides de Egipto habrían sido construidas siguiendo la Constelación de Orión, formado por las estrellas brillantes Alnitak, Alnilam y Mintaka, y se atribuyen a los faraones de la cuarta dinastía Keops, Kefrén y Micerino.
La alineación planetaria del 3 de diciembre de 2012 orientó la Gran Pirámide de Guiza con Mercurio, Pirámide de Jafra con Venus y la Pirámide de Menkaura con Saturno.
MUCHO RUIDO Y POCAS NUECES
Una vez más, la noche del lunes fue de mucho ruido y pocas nueces entre los que piensan que se avecina el fin del mundo o el cambio de una era.
A toda costa, los científicos aseguran que este evento se debe a la gran admiración que tenían los egipcios por las estrellas, al igual que otras culturas ancestrales.
el golfo
¿Y si la Corriente del Golfo se detuviese?
Para el hombre de la calle, la posibilidad de que la Corriente del Golfo se frene o se detenga directamente suena a ciencia-ficción. Esta gran corriente oceánica de superficie del Atlántico, proveniente de la zona intertropical y que baña las costas europeas (que nos asegura inviernos agradables y veranos templados), no puede sencillamente “averiarse”. Aún así, la disminución de su intensidad o incluso su detención total no son fenómenos imposibles. La historia climática del planeta lo demuestra. La Corriente del Golfo ya se ha encontrado con serias perturbaciones en su “recorrido”.
Una serie de investigadores canadienses, americanos y británicos, cuyos trabajos están respaldados en parte por el quinto programa-marco de investigación de la Unión Europea, calculan que el recalentamiento global de nuestro planeta modifica desde hace 10 años la salinidad de los océanos, lo que podría perturbar la circulación de las corrientes marinas (circulación termohalina). |
| La Corriente del Golfo forma parte de la circulación termohalina mundial. |
La responsable de esta modificación de la salinidad del Atlántico norte sería el aumento de la evaporación de aguas de superficie en la región intertropical, que genera un exceso de vapor de agua en la atmósfera y precipitaciones de agua dulce más intensas en las altas latitudes.
Las aguas menos cargadas de sal penetran con más dificultad en las profundidades marinas. Esto es precisamente lo que sucede en la Corriente del Golfo en el norte de Islandia. Ahí es donde la famosa corriente se sumerge hacia los fondos oceánicos para volver hacia los trópicos y luego todavía más lejos, hacia el Océano Antártico. Esta corriente oceánica profunda es, en cierto modo, la corriente de “retorno” de la Corriente del Golfo de superficie.
La aportación de agua dulce suplementaria, acompañada de unas precipitaciones más intensas, impediría a la Corriente del Golfo sumergirse en el Ártico hacia los fondos oceánicos, lo que detendría la gran maquinaria climática mundial y podría obstaculizar e incluso taponar finalmente en superficie la Corriente del Golfo.
Consecuencias: si la Corriente del Golfo fuera deficiente, Europa, privada de sus efectos, caería, en su momento, en un nuevo periodo frío. Hablando claro, los inviernos de Lisboa correrían el peligro de ser tan intensos como los de Nueva York. ¿Utopía? La historia climática de nuestro planeta demuestra que tales fenómenos, provocados por un aporte considerable de agua dulce en las aguas del Atlántico norte (seguido de una descarga masiva de hielo del casquete glacial americano), ya han detenido la Corriente del Golfo.
http://ec.europa.eu/research/rtdinfo/special_pol/04/print_article_2603_es.html
13/12/12
8/12/12
Esta mañana me di un paseo por un pueblecito
de la alpujarra, en la cafeteria de un amigo un grupo de ancianos se
tomaban sus carajillos antes de ir a currar. Se me ocurrio preguntarles
como veian la crisis y la revolucion ciudadana. Se me echaron a reir.
"¿que revolucion? Si alli en la capital lo que quieren es seguir
chupando del bote. Si de verdad quisieran cambiar algo vendrian aqui a
trabajar
. Que es una pena la cantidad de
gente que pasa hambre en las ciudades y los pueblos estan abandonados,
no hay manos para cultivar ni pastorear. Los niños de cuatro pueblos van
a una sola escuela porque no hay profesores que quieran enseñar, ni
niños suficientes. Para ir al medico son hora y media de camino y dos de
cola en consulta que a remate tienes que ir a la capital para que te
den las recetas. Aqui los jovenes... Ninguno queria trabajo, que se gana
poco. Tos se fueron de albañiles, alguno vuelve con el rabo entre las
piernas ya... Pero aqui la mitad de las casas se caen y nadie hace na.
De politicos, pa elecciones nos pasa el coche con los altavoces. Ni nos
enteramos, ni nos afecta. Aqui... Si no es por las medicinas la luz y
agua nos apañamos con lo que sacamos de la cosecha y los cerdos. Que no
se vende, pos se comparte. Que se pasa frio, se abriga. Aqui no hace
falta tanto internet ni discotecas ni gramdes lujos... Cambiar? Lo que
tienen que hacer los tuyos, joven, es darse cuenta que para vivir a
gusto y sin sentirse preso. Primero han de ser capaces de cojer una
azada lo mismo que cojen un cubata. Que si quieren libertad, uno tiene
que ser capaz de procurarse su propio sustento y su propio abrigo. Aqui
la vida es dura, pero a todos nos iguala y lo que yo tengo de más lo
comparto, porque para cuando tenga de menos, habra quien tenga de más y
se acuerde de mi. Y a ver si vuelves con más tiempo que tanto en la
capital te esta dejando mal color. Que ya sabes lo bien que te sienta el
aire de aqui. Vamos, echame una mano pa esa cqja de naranjas que
quieres llevarte, el chotillo te lo estoy cebando, pa la semana que
viene lo tienes ya.
6/12/12
28/11/12
dis i like
Love and hate can never be friends
Oh no, oh no
Here I come with love and not hatred
surely goodness and mercy
shall follow I all the days of I life
envy no one no wish to be with no evil man
for there'll come the day
when you'll be whipped by the father's hand
Live up roots children
Live up rasta children
My head is annointed and my cup runneth over
surely goodness and mercy
shall follow I all the days of I life
27/11/12
ruedas de poder
Solitario que recorres el camino hacia ti mismo, repara en que ese camino pasa por ti y tus siete demonios...
Solitario que recorres el camino de todo hombre creador, te quieres construir un dios con tus siete demonios.
(Nietzsche, "Así Habló Zaratustra").
21/11/12
31/10/12
30/10/12
impurecillas
LEVÍTICO 15:”IMPUREZAS DE CARÁCTER SEXUAL
1) Habló Jehová a Moisés y a Aarón, y les
dijo: (2) “hablad a los hijos de Israel y decidles: Cualquier
hombre, cuando tenga flujo de semen, será impuro. (3)Esta será
la impureza ocasionada por su flujo. ..(4)Toda cama en que se acueste
el que tenga flujo será inmunda. … (18)Cuando un hombre
duerma con una mujer y tenga emisión de semen, ambos se lavarán
con agua, y quedarán impuros hasta la noche”.
cercerrajadura
La cerradura cierra reduciendo la rozadura
¿qué buen cerrajero reducirá la cerrajura?
el cercerrajero que descerraje la descerrozadura
buen descerrajador de herraduras será,
más si abraza cientos de erizos cenizos
y raudo roza varias berzas,
riza lienzos y cerrones sin errar
o hebra raciones de briznas
con azotes de raciocinio,
cerrará con sazón la cera dura
y, sin cinismo,
no solo su broza descerrajará.
¿qué buen cerrajero reducirá la cerrajura?
el cercerrajero que descerraje la descerrozadura
buen descerrajador de herraduras será,
más si abraza cientos de erizos cenizos
y raudo roza varias berzas,
riza lienzos y cerrones sin errar
o hebra raciones de briznas
con azotes de raciocinio,
cerrará con sazón la cera dura
y, sin cinismo,
no solo su broza descerrajará.
26/10/12
individuo
"Los inventos materiales, comenzando por el uso de la piedra tallada como
arma, que condujeron a la domesticación de animales y dieron al hombre
fuego artificialmente producido, hasta llegar sucesivamente a los
múltiples y asombrosos descubrimientos de nuestros días, permiten
reconocer en el individuo al representante de todo este trabajo creador
(…) Del mismo modo, el trabajo de elucubración puramente teórico, que
escapa a toda medida, pero que sin embargo es condición inherente al la
totalidad de los descubrimientos materiales, aparece también como
producto exclusivo de un individuo. No es la masa quien inventa, no es
la mayoría la que organiza o piensa; siempre es el individuo; es la
personalidad la que por doquier se revela”.
AH, en MK
AH, en MK
24/10/12
apreciar a la carne
Pocas alegrías hay mayores que la de ser testigo VIP involuntario de la maravillosa interacción de las fuerzas que la inteligencia de la naturaleza ha depositado en nuestros cuerpos.
22/10/12
Estación de término
Días hay con instantes no esperados
donde el afán ajeno se aleja de nosotros
y en la distancia permanece
suspendido.
El eco sólo de una voz,
la luz fugaz de una mirada
o un nombre de sonido indescifrable
reverberan de pronto en la conciencia
y se encienden por dentro
como esos gránulos de polvo
que en la sombra destellan
cuando un rayo de luz los eterniza.
Aquí, en el centro mismo de la prisa,
bajo el metal oscuro de un cielo abovedado,
nada sucede alrededor de mí
mientras sucede.
Sólo ahora, como entonces,
en esta indefensión o en ese simulacro
con que otras veces vino a visitarme,
puede herirnos de nuevo el mortecino
fulgor de la memoria,
ese dedo de sal que hurga en la huella
de un dolor, de una ausencia, de un vacío.
Estoy en un andén al que he llegado
sin saber dónde ir, tan a deshora
que podría inventarme algún destino
con la urgencia impostada de quien sabe
que, a mis años, un hombre necesita
creer en un lugar al que llegar
para partir de nuevo hacia el olvido.
Estoy en un andén en el que estuve
silencioso y de pie junto a los míos
cuando aún estaban
cogidos de mi mano
sin poder impedir que se me fueran
cada uno en su tren,
siempre de noche.
Cada uno en su tren, como estas sombras
que por mi lado pasan sin mirarme.
Cada gesto es un nombre,
cada forma de andar, de ceñir la cintura
o de encoger los hombros
es forma de otra forma y es dibujo de un nombre:
disuelta en claridad, cada figura
se subsume en la distancia de mis sueños.
Rehenes de la luz que los recorta
contra una fuga de traviesas y raíles,
hacia su tren caminan los viajeros.
La embocadura ofrece al fondo
un sur de descampados,
un telón de desagüe de vagones y vidas.
Este tren va a partir y yo me quedo
de pie en esta estación
que es término y principio,
de todos los adioses:
lugar que sigue siendo símbolo de la vida,
metáfora del mundo, trasunto de la muerte.
Tal vez aún quede tiempo
para que, de la calle,
saliendo de las sombras, alguien llegue en silencio
y me toque en el hombro,
y me coja la mano como un hijo la coge
y me diga:
“No es hora todavía
aunque es muy tarde ya.
Vamos a casa”.
Blas Muñoz Pizarro
20/10/12
18/10/12
El maestro Chuang Tse y su amigo Hui Tse se encuentran en un puente del río Hao. Chuang Tse mira al agua y le dice a su amigo:
—Mira con qué libertad y alegría nadan los peces de aquí para allá.
—Tú no eres un pez —le responde Hui Tse—, ¿cómo puedes saber que los peces sienten alegría?
—Tú no eres yo —le replica el maestro—, ¿cómo puedes saber que yo no sé que los peces sienten alegría?
—Mira con qué libertad y alegría nadan los peces de aquí para allá.
—Tú no eres un pez —le responde Hui Tse—, ¿cómo puedes saber que los peces sienten alegría?
—Tú no eres yo —le replica el maestro—, ¿cómo puedes saber que yo no sé que los peces sienten alegría?
17/10/12
16/10/12
vienen
a constatar el amor de la gente
o a ver cómo se pelean.
Sus graznidos soberbios,
alimentados por las apuestas,
hacen eco en el conducto
expulsando el hollín
que se formó con el uso
y haciendo temblar los cuadros
con capturas de los difuntos.
Vienen ocas a mi ventana
a espiarme mientras duermo
y entran sigilosas
a llevarse las mantas que me sobran.
Mi sonrisa, mientras, sueña impetuosa
con playas de arenas blandas
y atardeceres lejanos
en costas mitológicas,
con sus mares batientes
y sus calas de avena pastosa.
En mi tejado también descansan gárgolas grises.
A veces se giran para vigilarme
mientras simulan lamer su lomo de roca
y miran con desprecio
a la muchedumbre.
Cuando abro mi persiana por la mañana
quieren parecer inertes,
pero sé que por la noche
vuelan y vuelan desesperadas
buscando el alba a ciegas.
rara temporum
rara témporum felicitate ubi sentire quae velis et quae sentias dicere licet
Por la rara felicidad de los tiempos, cuando se podía pensar lo que se quisiera y decir lo que se pensara.Tácito, refiriéndose a la época de Nerva y Trajano.
11/10/12
Mi cena con Ganjaud
hombre, mujer,
a mí me da igual
te lo digo de verdad,
qué más da,
hombre o mujer,
me da igual, hermosa,
atente a tu actividad.
por la tarde vuelves al río a correr,
por la noche ves telecultura dotcom
de la grecia destacas la acrópolis,
de anoche la peli de muerte
y el carisma de su héroe,
bostezas y miras la hora,
con un toque de dedo
compruebas tu status quo,
en el portátil, en el móvil, en el
censo de la intranet
que cuida de tus datos
como a su bebé,
tu curvículum vitae
con contraseña útil
una voz de muy dentro te dice a veces
cosas que no entiendes
con tintes de veracidad,
pero siempre hay algo
preparado para distraerte
y mitigar tu dolor,
luego te miras triste
y te quejas de tu suerte.
Desde la tierra a la luna,
jamás más lejos de lo que permita
tu envergadura,
que a la hermandad nunca vincula,
pues ya no existen razas,
hay multicultura.
Espera a ver qué te dice
tu libro de sobremesa,
y sus romances de estío,
que aumentan tu inteligencia
y fomentan tu astucia.
Aguarda a saber la opinión del contrato
estatal a propósito de tu persona.
¿dónde puedes seguir creciendo?
viaja, viaja, viaja
y cuenta tus pericias
en la red de conveniencias
donde comentarás que aquella fiesta
no habría sido igual
si hubieras llevado puesto
tu jersey de seda rosa
¿lo tuyo es reacción?
si, estoy de acuerdo,
lo admito, seguimos aferrados al juicio,
como sanguijuelas en vena,
sígueles, pues en tu revuelta,
si quieres,
pues te esta permitido,
suéltate pues nena.
y tú que,
me preguntas ofendida,
tu codo sobre la mesa,
sosteniendo un cigarro,
mi objetivo nena,
es ser capaz de ir al baño,
con la suficiente frecuencia,
me preguntas aún mas
me preguntas para qué,
por qué,
por qué sigo,
a pesar de la evidencia
de la necia inercia?
sigo para no caer,
y como ya te he dicho,
para dejar caer.
pero vuelves a insistir
en atraparte en tu misma red,
la red de un enredo maniático
que se convulsiona ante tu enigma;
y que ahora trabaja atrapado
en el fondo de tu conciencia
y que surge,
gracias a
o por culpa de
la acción de
unas proteínas encadenadas,
yo te respondo
que cuando los tiempos eran
aún blancos,
en los que la gente balbuceaba aún,
una solución ya fue propuesta
a golpe de mano sobre la mesa;
algunos años atrás, algunos y un poco más,
por esos mismos seres.
fue una solcución convertida en idea,
y aunque mermada en sus palabras,
empuja todavía esta manivela,
pues fueron aquéllos,
documento y martillo en mano,
a duermevela,
los que decidieron por tu enigma.
Quieres saber nombres,
ideas, tergiversaciones,
historia, valores y hombres.
Yo te respondo,
El quien no tiene valor,
si quieres buscar alla tú,
coge un mapa y trata
de desenredar el ovillo
del tiempo,
estéril accion cuanto menos,
pero elige una gran ciudad
y busca con tu dedo
la metamorfosis humana
hecha realidad.
Si quieres acertar,
digamos en una materialización real,
empieza en una casa de tres pisos
con jacuzzi,
y un mueble bar,
y termina con un jardinero portugués
que no llega a fin de mes.
pero qué más da,
eso da igual,
pues no tiene culpa quien
buscando lo mismo que tú,
obtuvo mas puntuación
por caprichos del azar.
Guarda tu guardia,
vigila la retaguardia
y dejar, dejar caer,
dejar para siempre
dejarlo estar.
a mí me da igual
te lo digo de verdad,
qué más da,
hombre o mujer,
me da igual, hermosa,
atente a tu actividad.
por la tarde vuelves al río a correr,
por la noche ves telecultura dotcom
de la grecia destacas la acrópolis,
de anoche la peli de muerte
y el carisma de su héroe,
bostezas y miras la hora,
con un toque de dedo
compruebas tu status quo,
en el portátil, en el móvil, en el
censo de la intranet
que cuida de tus datos
como a su bebé,
tu curvículum vitae
con contraseña útil
una voz de muy dentro te dice a veces
cosas que no entiendes
con tintes de veracidad,
pero siempre hay algo
preparado para distraerte
y mitigar tu dolor,
luego te miras triste
y te quejas de tu suerte.
Desde la tierra a la luna,
jamás más lejos de lo que permita
tu envergadura,
que a la hermandad nunca vincula,
pues ya no existen razas,
hay multicultura.
Espera a ver qué te dice
tu libro de sobremesa,
y sus romances de estío,
que aumentan tu inteligencia
y fomentan tu astucia.
Aguarda a saber la opinión del contrato
estatal a propósito de tu persona.
¿dónde puedes seguir creciendo?
viaja, viaja, viaja
y cuenta tus pericias
en la red de conveniencias
donde comentarás que aquella fiesta
no habría sido igual
si hubieras llevado puesto
tu jersey de seda rosa
¿lo tuyo es reacción?
si, estoy de acuerdo,
lo admito, seguimos aferrados al juicio,
como sanguijuelas en vena,
sígueles, pues en tu revuelta,
si quieres,
pues te esta permitido,
suéltate pues nena.
y tú que,
me preguntas ofendida,
tu codo sobre la mesa,
sosteniendo un cigarro,
mi objetivo nena,
es ser capaz de ir al baño,
con la suficiente frecuencia,
me preguntas aún mas
me preguntas para qué,
por qué,
por qué sigo,
a pesar de la evidencia
de la necia inercia?
sigo para no caer,
y como ya te he dicho,
para dejar caer.
pero vuelves a insistir
en atraparte en tu misma red,
la red de un enredo maniático
que se convulsiona ante tu enigma;
y que ahora trabaja atrapado
en el fondo de tu conciencia
y que surge,
gracias a
o por culpa de
la acción de
unas proteínas encadenadas,
yo te respondo
que cuando los tiempos eran
aún blancos,
en los que la gente balbuceaba aún,
una solución ya fue propuesta
a golpe de mano sobre la mesa;
algunos años atrás, algunos y un poco más,
por esos mismos seres.
fue una solcución convertida en idea,
y aunque mermada en sus palabras,
empuja todavía esta manivela,
pues fueron aquéllos,
documento y martillo en mano,
a duermevela,
los que decidieron por tu enigma.
Quieres saber nombres,
ideas, tergiversaciones,
historia, valores y hombres.
Yo te respondo,
El quien no tiene valor,
si quieres buscar alla tú,
coge un mapa y trata
de desenredar el ovillo
del tiempo,
estéril accion cuanto menos,
pero elige una gran ciudad
y busca con tu dedo
la metamorfosis humana
hecha realidad.
Si quieres acertar,
digamos en una materialización real,
empieza en una casa de tres pisos
con jacuzzi,
y un mueble bar,
y termina con un jardinero portugués
que no llega a fin de mes.
pero qué más da,
eso da igual,
pues no tiene culpa quien
buscando lo mismo que tú,
obtuvo mas puntuación
por caprichos del azar.
Guarda tu guardia,
vigila la retaguardia
y dejar, dejar caer,
dejar para siempre
dejarlo estar.
10/10/12
proyecto de fracaso
En mis días de pesimismo me pregunto si el camino espiritual no es sino una alternativa de consolación que Dios (por lástima) nos da a aquellos que no hemos sabido dar la talla en el mundo animal, que no hemos sido capaces de seguir la senda de la evolución. Ciertos seres habríamos desaparecido de la tierra si el mundo fuera otro pero, ¿por qué seguimos aquí? Dios nos tiende una mano compasiva y nos invita a estar con él en este mundo de agonías del yo, desechadas ya otras esperanzas de alcanzar la fuerza del toro, la virilidad del león y la belleza del caballo.
29/9/12
No puedo concentrarme mientras pienso, el futuro ya no es lo que era. La próxima vez que me encuentre una bifurcación en el camino, la tomaré, dos puntos seguidos de punto y seguido:. ya nadie va allí, hay demasiada gente, el sol sigue brillando cuando no hay luz. La mitad de las mentiras que dicen por ahí no son verdad.
It is not the answer that enlightens, it is the question.
Never cut what can be untied.
Simplicity is complex.
Deliberate often, decide once.
Do not run too far, you will have to return the same distance.
The wise will spot the moment when the opponent, unable to convince, attempts to confuse.
Wayne Belonoha
Never cut what can be untied.
Simplicity is complex.
Deliberate often, decide once.
Do not run too far, you will have to return the same distance.
The wise will spot the moment when the opponent, unable to convince, attempts to confuse.
Wayne Belonoha
27/9/12
anima e cor
King Uriel:
The horns of war were sounding
On icy winds the echoes of ancient fears will breathe again
Soon on the edge of the Northlands
The future of our world would be decided
Nel timido soffio del vento
Al nuovo sorriso del sol
Si scopre la valle dorata
Incanto d'anima e cor
Sentiero ce ormai ti nascondi
Rivela la via che fu
Tra quercia, castano ed abete
Al nostro passo silente
Odori sfumati nel senso
Colori ormai senza eta'
Tra resine ed erbe inebrianti
Tra ombra e verita'
Leggiadra visione di sogno
E di parallela realta'
Transcendi l'umana coscienza
Pacando il mio fiero ardore
CHORUS:
OR SPLENDE IN ME LA TUA LUCE
NEL SUO RIFLESSO PACE ED AMOR
IL VERDE INTIMO MANTO
E DELLA ROCCIA IL GRIGIO PUDOR
INCANTO E PURA ENERGIA
RICOLMA D'ANTICA SAGGEZZA
IO CANTO LA TUA MERAVIGLIA
DIVINA E MISTICA ESSENZA
INCANTO E VERA MAGIA
TRA NEVE, RUGIADA E TEMPESTA
NEL SOGNO, MITO E LEGGENDA
LO SPIRITO DELLA FORESTA
Ti amo o madre natura
O vita che data mi fu
Or splendi scintilla infinita
Tra il verde, il grigio ed il blu
Vi amo creature dei boschi
Pulsanti di vita e ancor piu'
Custodi d'astrali pensieri
Che a noi si celano arcani
CHORUS:
OR SPLENDE IN ME LA TUA LUCE
NEL SUO RIFLESSO PACE ED AMOR
IL VERDE INTIMO MANTO
E DELLA ROCCIA IL GRIGIO PUDOR
INCANTO E PURA ENERGIA
RICOLMA D'ANTICA SAGGEZZA
IO CANTO LA TUA MERAVIGLIA
DIVINA E MISTICA ESSENZA
INCANTO E VERA MAGIA
TRA NEVE, RUGIADA E TEMPESTA
NEL SOGNO, MITO E LEGGENDA
LO SPIRITO DELLA FORESTA
- PART II: REALM OF SACRED WATERFALLS
Warriors and dragons from the middle lands
Knights from the Western far rocky plains
Elves from the wide majestic green lakes
Bravehearts from the South and the icy North
The astral alignment will show all its might
Be ready to get the stars' holy sign
They'll show us all one true face of the sin
The century's last... last great eclipse
March from the corners of the Earth
(March for the Earth... all march)
For the fate of your world
In this day of doom and blazing rage
Of clashing titans, anger, hate
May the hells collapse again
Acqua ch'or scendi
Or ruvida or stanca
Nel quieto singhiozzo
Tu scavi la roccia
Or lava la mano
Di quel mezzo uomo
Che 'si trasparente
Ti ruba al suo pianto
CHORUS:
IN BETWEEN AMAZING LAKES
AND BREATHTAKING WATERFALLS
VALIANT HEROES FOUND THEIR FATE
RODE AND FACED THE BLACK STORM
IN THE FURY OF THE WIND
AT THE HARDEST CLASH OF STEEL
VALIANT HEROES RAISED THEIR SWORD
FOR THE SAKE OF THE WORLD
ERIAS, THARIN, ARDUN, MORLA
Mighty Earthquake, invincible thunder
Now unleash your utmost power
Lift the wings, the wings of our angels
In this new and horrific war
Send the North wind to freeze
Any fear in our hearts
Finally allied for an angel who spoke
Against the unborn
March from the corners of the Earth
(March for the Earth... all march)
For the fate of your world
In this day of doom and blazing rage
Of clashing titans, anger, hate
May the hells collapse again
Acqua ch'or scendi
Or ruvida or stanca
Nel quieto singhiozzo
Tu scavi la roccia
Or lava la mano
Di quel mezzo uomo
Che 'si trasparente
Ti ruba al suo pianto
CHORUS:
IN BETWEEN AMAZING LAKES
AND BREATHTAKING WATERFALLS
VALIANT HEROES FOUND THEIR FATE
RODE AND FACED THE BLACK STORM
IN THE FURY OF THE WIND
AT THE HARDEST CLASH OF STEEL
VALIANT HEROES RAISED THEIR SWORD
FOR THE SAKE OF THE WORLD
Solo.
- PART III: THANOR'S AWAKENING
King Uriel:
The news of victory spread like lightning across the land
This battle ended with the army of darkness in total defeat
Their unholy blood spread across the snow
And dried black in the glorious sun of the Northlands
Solo.
Iras:
The moment has come
We must hurry!
Etherus:
Take the eyes...
Dargor:
Alright
Aelin fits perfectly on the left
And Mornir on the other side
Iras:
The angels will speak
Dargor:
These vibrations...
Iras:
As I said it is the time of the angels
No... no my brothers! Look at the statue
Look at Thanor... look!
...
Iras:
The spirit of Thanor rose from the abyss
Where Nekron tortured his body and soul
After his betrayal in the last of the primordial wars
When the spirt reached the statue, the Earth quaked
- PART IV: NORTHERN SKIES ENFLAMED
Dargor:
Fly... fly mighty Thanor
For your revenge and our freedom!
A prophecy trapped between icy winds
The words of an angel now cleary revealed
The day of the last terrific eclipse
Spit of the abyss, dark slaves of the beast
Who creep in the shade of bleeding dark worlds
Face us if you dare, we challenge you all
Epic clash of immortals
Demons, angels and men
Fire raining from Heaven
Chaos storming from hell
A dragon condemned to abandon his world
Could open his eyes, awake and reborn
Led by the angels he could finally rise
Enflaming the air of the Northern skies
A battle too hard to be faced by a man
A fight for who owns the magic of Earth
A sacrifice needed to stop a new hell
A mystical weapon, the forbidden spell
Iras:
Gods of light, angels of the highest cosmic spheres
My friend Etherus, master wizard of the White Dragon's Order
Gave his life for the beloved lands
Thanks to him Koras, the mightiest of the seven demons, was defeated
Thanor returned victorious after destroying the six other winged demons
In the darkness of the eclipse
Guided by the divine light of angels he killed them all
One by one, foiling Nekron's dark plans
And for what would be the last time he entered the main hall
And magically returned to stone
Solo.
In between amazing lakes
And breathtaking waterfalls
Valiant heroes found their fate
Rode and faced the black storm
In the fury of the wind
At the hardest clash of steel
Valiant heroes raised their sword
For the sake of the world
CHORUS:
IN BETWEEN AMAZING LAKES
AND BREATHTAKING WATERFALLS
VALIANT HEROES FOUND THEIR FATE
RODE AND FACED THE BLACK STORM
IN THE FURY OF THE WIND
AT THE HARDEST CLASH OF STEEL
VALIANT HEROES RAISED THEIR SWORD
FOR THE SAKE OF THE WORLD
FOR THE SAKE OF THE WORLD
- PART V: THE SPLENDOUR OF ANGELS' GLORY
(A FINAL REVELATION)
Iras:
Thanor opened his eyes once again
Aelin and Mornir were brighter than ever
He stared at Dargor
Still not finished...
Dargor:
No, no...
Why me? Why?
Iras:
It is the decision of the gods and the angels
Dargor:
But I am half demon
There is evil blood pounding in my heart
You know it!
Iras:
That is the reason why
You have met darkness and light... and you chose
You are the most powerful of us all
The elected... the chosen one
...
Dargor:
So... so be it
I accept my fate
King Uriel:
Dargor's destiny was finally clear
His death was only physical
But from the rest of the shadowlord's body
A new form of life was born
Erian's angelic spirit now embraced Dargor's immortal soul
Combining the supreme energies of the cosmos
To become pure divinity
A god of cosmic light
Did breathe on the Earth... again
22/9/12
21/9/12
19/9/12
memocracia
¡PAM PAM! Se abre la sesión para presentar una propuesta al parlamento sobre si el conjunto de la ciudadanía debería aplicar sus labios a mis posaderas.
Se admite recurso, inicien votación.
Se admite recurso, inicien votación.
18/9/12
indagadores
"Me habéis preguntado qué hila el crustáceo
entre sus patas de oroy os respondo: El mar lo sabe.
Me decís ¿qué espera la ascidia en su campana transparente?
¿Qué espera? Yo os digo: espera como vosotros el tiempo.
Me preguntáis ¿a quién alcanza el abrazo del alga Macrocustis?
Indagadlo, indagadlo a cierta hora, en cierto mar que conozco.
Sin duda me preguntaréis por el marfil maldito del narval,
para que yo os conteste
de qué modo el unicornio marino agoniza arponeado.
¿Me preguntáis tal vez por las plumas alcionarias que tiemblan
en los puros orígenes de la marea austral
Y sobre la construcción cristalina del pólipo habéis barajado
sin duda, una pregunta más, desgranándola ahora?
¿Queréis saber sobre la eléctrica materia de las púas del fondo?
¿La armada estalactita que camina quebrándose,
El anzuelo del pez pescador,
la música extendida en la profundidad como un hilo en el agua?
Yo os quiero decir que esto lo sabe el mar,
que la vida en sus arcas
es ancha como la arena, innumerable y pura
y entre las uvas sanguinarias
el tiempo ha pulido la dureza de un pétalo,
la luz de la medusa
y ha desgranado el ramo de sus hebras corales
desde una cornucopia de nácar infinito.
Yo no soy sino la red vacía que adelanta ojos humanos,
muertos en aquellas tinieblas,
dedos acostumbrados al triángulo,
medidas de un tímido hemisferio de naranja.
Anduve como vosotros escarbando
la estrella interminable,
y en mi red, en la noche, me desperté desnudo,
la única presa:un pez encerrado en el viento. "
14/9/12
"Es verdad que el mundo no se limpia de guerra,
no se lava de sangre,
no se corrige del odio.
Es verdad.
Pero es igualmente verdad que nos acercamos a una
evidencia:
los violentos se reflejan en el espejo del mundo
y su rostro no es hermoso ni para ellos mismos.
Y sigo creyendo en la posibilidad del amor.
Tengo la certidumbre del entendimiento
entre los seres humanos,
logrado sobre los dolores, sobre la sangre
y sobre los cristales rotos"
[...]"La vida política vino como un trueno a sacarme de mis trabajos. Regresé una vez más a la multitud.
La multitud humana ha sido para mí la lección de mi vida. Puedo llegar a ella con la inherente timidez del poeta, con el temor del tímido, pero, una vez en su seno, me siento transfigurado. Soy parte de la esencial mayoría, soy una hoja más del gran árbol humano.
Soledad y multitud seguirán siendo deberes elementales del poeta de nuestro tiempo. En la soledad, mi vida se enriqueció con la batalla del oleaje en el litoral chileno. Me intrigaron y me apasionaron las aguas combatientes y los peñascos combatidos, la multiplicación de la vida oceánica, la impecable formación de "los pájaros errantes", el esplendor de la espuma marina.
Pero aprendí mucho más de la gran marea de las vidas, de la ternura vista en miles de ojos que me miraron al mismo tiempo. Puede este mensaje no ser posible a todos los poetas, pero quien lo haya sentido lo guardará en su corazón, lo desarrollará en su obra.
Es memorable y desgarrador para el poeta haber encarnado para muchos hombres, durante un minuto, la esperanza."
Confieso que he vivido, Pablo Neruda
7/9/12
6/9/12
5/9/12
jornadas gástricas
De patitas a las calles,
en las fiestas las casetas,
faldas, guiños,
guirnaldas y folklores,
¡vamos todos al baile!
Virutas de pata negra,
tapitas de patatitas
con un chato de tinto,
patitas de choto,
ancas de rana,
una caña de cerveza
y ante todo mucho morro.
Esto es una gran jornada gastronómica,
venimos de sodoma y
vamos a modorra.
Pasen y vean,
hay chorizos compinchados,
embebidos en caldos turbios y
chuletones cojonudos
bien pasados
por el filo de la brasa.
Pasen y vean,
piñones inflamados en llamas
montan escándalo entre las damas,
mientras ratas ladeadas
inmiscuyen en bolsos sus garras...
Gendarmes untados de romería
al lecho de canónigos y
carabineros al lecho de laureles
con salsa de besugo y saliva de bribón.
Pasen y prueben,
anchoas cabreadas enrolladas en berenjenales,
sangría de sandía granizada, sorbida con pajita.
De patitas por las calles,
tapitas de patatitas,
virutas de pata negra,
churros empanados
con canela fina,
una caña de cerveza,
un chato de tinto,
y sobre todo, échele morro.
Esto es una buena jornada
gastronómica, de gasto y bien rica.
Pasen y vean,
de postre, tarta de obispo
y corbata de macramé,
gente de buen ver, al fin y al cabo.
Algo más se cuece en la cocina...
habichuelas de buen provecho...
y una infusión de sálvame abuela.
KyE
4/9/12
proeza
Hace seis años, Achmat Hassiem estaba en la playa de Muizenberg, una
cuna de surferos cerca de Ciudad del Cabo, junto a su hermano pequeño.
Taariq, de 17 años, estaba en el agua cuando Achmat se percató de que se
le acercaba un tiburón blanco y no lo dudó. La vida de su hermano
estaba en juego y se fue directo al agua. "Vi algo con el rabillo del
ojo, una sombra, y pensé que sería una foca o un delfín, pero de pronto
vi su aleta salir del agua", comenzaba con su escalofriante relato. "Un
tiburón blanco de cuatro metros y medio se metió en la bahía y fue a por
mi hermano. Mi labor como hermano mayor fue protegerle", revelaba ante
los micrófonos de la BBC.
Sin pensárselo dos veces se acercó al tiburón para intentar desviar la atención hacia él y proteger a Taariq mientras gritaba a los socorristas que sacasen a su hermano del agua. "Les gritaba que saliesen con el barco a por él, que estaba en peligro, pero no entendían lo que les decía", recuerda, como si lo estuviera viviendo ahora mismo lo ocurrido en esa soleada mañana de agosto de 2006.
"Entonces empecé a chapotear para distraer al tiburón, alejarlo de mi hermano", recordaba Hassiem, que vio cómo el animal se dirigía directamente hacia él y su aleta desaparecía bajo el agua. "Yo sabía que a los tiburones les gusta atacar desde abajo, pero no atacó, me golpeó con su cuerpo y empezó a girar alrededor de mí", cuenta. En ese momento perdió de vista al escualo, pero vio a su hermano, que le gritaba. "Entonces lo vi venir, tenía la boca abierta".
Cincuenta metros bajo el agua
El tiburón le agarró la pierna derecha y le arrastró 50 metros debajo del agua. Sólo se pudo liberar cuando escuchó que se rompía la pierna y se le seccionaba. "Noté que mi pierna no se movía y cuando miré hacia atrás vi por qué: de la rodilla para abajo estaba en la boca del tiburón", relataba ante el sudafricano. "Lo único que pensaba era en alejarme de su boca. Empujaba con la mano sobre su boca e intentaba poner mi pierna derecha sobre su cabeza para empujar, pero vi que la mitad de ella estaba en su boca y la empezaba a sacudir violentamente hasta romperla. Fue terrorífico sentir cómo mi pierna se desgarraba, pero no noté dolor en absoluto, estaba en shock total", explica.
Antes de lograr liberarse, el tiburón intentó arrastrarlo hasta el fondo del mar. "Me sacudió una vez más e intentó llevarme hacia abajo. Pensé que iba a morir, empecé a dejar de oír el motor del barco de salvamento y me empezaba a faltar el aire, pero decidí luchar y empecé a golpear con mis puños el cuerpo del tiburón. Entonces me sacudió dos veces más y en la segunda se oyó el crujido, incluso bajo el agua, de mi pierna al separarse de mí". Un sonido que nunca podrá olvidar.
Achmat nadó lo más rápido que pudo hacia la superficie para pedir auxilio y ser atendido urgentemente. Lo más importante es que consiguió que su hermano saliese ileso. Sin embargo, él había perdido parte de su pierna derecha. A pesar de todo, al echar la vista atrás, dice que lo volvería a hacer.
Tenía sólo 24 años pero las prioridades estaban muy claras. "Lo más importante era la vida de mi hermano. Perder una pierna no es nada. Lo que no habría podido superar nunca es la pérdida de él", ha llegado a decir. No sólo eso, además hace gala de un gran optimismo y sólo se queda con la parte buena de aquel suceso que supondría un giro a su vida. "Me cambió la vida, sí, pero desde entonces me han pasado muchas cosas buenas. Por ejemplo, estoy en unos Juegos Paralímpicos".
diario Marca
Sin pensárselo dos veces se acercó al tiburón para intentar desviar la atención hacia él y proteger a Taariq mientras gritaba a los socorristas que sacasen a su hermano del agua. "Les gritaba que saliesen con el barco a por él, que estaba en peligro, pero no entendían lo que les decía", recuerda, como si lo estuviera viviendo ahora mismo lo ocurrido en esa soleada mañana de agosto de 2006.
"Entonces empecé a chapotear para distraer al tiburón, alejarlo de mi hermano", recordaba Hassiem, que vio cómo el animal se dirigía directamente hacia él y su aleta desaparecía bajo el agua. "Yo sabía que a los tiburones les gusta atacar desde abajo, pero no atacó, me golpeó con su cuerpo y empezó a girar alrededor de mí", cuenta. En ese momento perdió de vista al escualo, pero vio a su hermano, que le gritaba. "Entonces lo vi venir, tenía la boca abierta".
Cincuenta metros bajo el agua
El tiburón le agarró la pierna derecha y le arrastró 50 metros debajo del agua. Sólo se pudo liberar cuando escuchó que se rompía la pierna y se le seccionaba. "Noté que mi pierna no se movía y cuando miré hacia atrás vi por qué: de la rodilla para abajo estaba en la boca del tiburón", relataba ante el sudafricano. "Lo único que pensaba era en alejarme de su boca. Empujaba con la mano sobre su boca e intentaba poner mi pierna derecha sobre su cabeza para empujar, pero vi que la mitad de ella estaba en su boca y la empezaba a sacudir violentamente hasta romperla. Fue terrorífico sentir cómo mi pierna se desgarraba, pero no noté dolor en absoluto, estaba en shock total", explica.
Antes de lograr liberarse, el tiburón intentó arrastrarlo hasta el fondo del mar. "Me sacudió una vez más e intentó llevarme hacia abajo. Pensé que iba a morir, empecé a dejar de oír el motor del barco de salvamento y me empezaba a faltar el aire, pero decidí luchar y empecé a golpear con mis puños el cuerpo del tiburón. Entonces me sacudió dos veces más y en la segunda se oyó el crujido, incluso bajo el agua, de mi pierna al separarse de mí". Un sonido que nunca podrá olvidar.
Achmat nadó lo más rápido que pudo hacia la superficie para pedir auxilio y ser atendido urgentemente. Lo más importante es que consiguió que su hermano saliese ileso. Sin embargo, él había perdido parte de su pierna derecha. A pesar de todo, al echar la vista atrás, dice que lo volvería a hacer.
Tenía sólo 24 años pero las prioridades estaban muy claras. "Lo más importante era la vida de mi hermano. Perder una pierna no es nada. Lo que no habría podido superar nunca es la pérdida de él", ha llegado a decir. No sólo eso, además hace gala de un gran optimismo y sólo se queda con la parte buena de aquel suceso que supondría un giro a su vida. "Me cambió la vida, sí, pero desde entonces me han pasado muchas cosas buenas. Por ejemplo, estoy en unos Juegos Paralímpicos".
diario Marca
sutilezas de claustro III
Abrigo la cada vez en mí más arraigada con-
vicción de que cuando el hombre se encuentra a
solas, cara a cara consigo mismo, suele juzgarse
con severidad, reconociendo sus propias faltas,
aunque luego se arredre de reconocerlas ante los
demás y se ponga a disculparse y justificarse a
sí mismo.
Y aún hay más, y es que este abrumamiento
de la conciencia sobre sí misma es la pesadumbre
mayor de la vida, y de la que necesitamos
se nos aligere para poder marchar desembarazados
y escoteros por el camino de ella. Así le ocurre
al que, encarándose a solas consigo mismo,
da en cavilar en su soberbia, y en si molesta o no a
los otros con sus aires de superioridad e indife-
rencia. Dejémonos de ello y obremos, que la soberbia
que obra está ya salvada y no emponzofla.
Tomás Carlyle, en el capitulo xi. Trabaja, del
libro tercero de su «Pasado y Presente» (Past
andPresent), dice: «El ultimo Evangelio en este
mundo es: conoce tu obra y llévala a cabo. <]Conócete a ti mismo>
Largo tiempo te ha atormentado ese tú mismo;
jamás llegarás a conocerlo,
estoy seguro. No es tu tarea la de conocerte a ti
mismo; eres un individuo inconocible; conoce lo
que puedes obrar, y óbralo como un Hércules.*
Tales son las palabras de Carlyle, de quien algu-
nas veces he tomado sentencias, pero siempre ci-
tándole en tales casos, para que lo sepan los
badulaques que hablan de él y de mí sin haberlo leído.
La mala es, en efecto, la soberbia ociosa,
que se limita a la propia contemplación y a
repetir el «¡si yo quisiera! ...» Mas desde el momento
en que, persuadido uno de su superioridad
lanza a obrar y desea que esa superioridad se
manifieste en obras, cuando su soberbia pasa de
contemplativa a activa, entonces pierde su pon-
zoña, y hasta puede llegar a ser, y de hecho llega
a ser muchas veces, una verdadera virtud, y vir-
tud en el sentido más primitivo, en el etimológico
de la palabra oirtus, valor.
Soberbia cuyos fundamentos se ponen al toque de ensayo
y comprobación de los demás, deja de ser algo malo. La
soberbia contemplativa es la que envenena el
alma y la paraliza. La activa, no. La mala es la
soberbia del que por no ver discutida, o aun ne-
gada, su superioridad, no la pone a prueba. La
lucha purifica toda pasión.
Buscad la soberbia, antes que en aquellos que
se echan a la calle y se muestran a las miradas de
todos y al juicio de todos exponen sus palabras
y sus actos, en los que no salen de casa ni rompen
el coto de su vida privada, en los que dicen que
los tiempos están muy malos y no les queda a
los buenos sino lamentarlo y aislarse del contagio
del mal y pedir a Dios misericordia.
Estos tales son los soberbios de verdad, los que
se enfurecen de que se ponga en duda su virtud,
los que se amedrentan ante la censura pública.
Sólo se decidirían a obrar si se les garantizase el
buen éxito.
El acto de más grande humildad, de verdadera
humildad, es obrar. Los místicos y ascéticos cristianos
han comentado mil veces el supremo acto de
humildad que significa la encarnación del Hijo de
Dios y su muerte por redimir a los hombres; pero
no sé de ninguno de ellos que haya visto en el
acto mismo de la creación, tal cual la ortodoxia lo
enseña, un acto de suprema humildad. Dicen los
teólogos que Dios llenaba la eternidad contemplándose
a sí mismo, y de lo que de activo hay
en toda contemplación, que exige, cuando menos,
contemplador y cosa contemplada, e implica en el
sujeto que se contempla a sí mismo cierto desdoblamiento
de la personalidad, de esa actividad
contemplativa sacan el misterio de la Trinidad;
pero no sé que se les haya ocurrido decir que el
crear el mundo, no siendo necesario sino voluntario
en Dios, implica la más grande humildad, la
soberana lección de humildad, pues hace un mundo
y luego hace hombres que lo juzguen y lo censuren,
y expone así su obra a los juicios de sus
criaturas. Y de aquí podrían deducir que nuestra
existencia misma arranca de un acto de divina
humildad. Todo lo cual son reflexiones que me
sugiere la doctrina tradicional ortodoxa de la
creación del mundo y de la esencia de Dios, sin
que me meta a juzgar ahora de esta doctrina, ni a
rechazarla ni a adoptarla. Mas una vez supuesta
ella, se me ocurre ver en esa actividad ad extra
la divinidad de la humildad. Obrar es ser humil-
de, y abstenerse de obrar suele, con harta fre-
cuencia, ser soberbia.
Observad que las pinturas más sombrías de los
males de la soberbia proceden de los abstinentes,
de los que se abstienen de obrar, de los más pu-
ramente contemplativos. Es que la sienten en
vivo. Las más acabadas pinturas de los estragos
de la soberbia vienen de los profesionales de la
humildad, de los que toman la humildad por oficio,
presos de la soberbia contemplativa, como las más
vivas pinturas de la lujuria vienen de los que han
hecho voto de castidad. Mala cosa es siempre violentar
a la naturaleza, en vez de dejarla que se
purifique en la acción. Esa contemplación absti-
nente forma los espíritus rumiantes.
Llamo rumiantes a los hombres que se pasan la
vida rumiando la miseria humana, preocupados de
no caer en tal o cual abismo. Llega a ser enfermedad
terrible, y enfermedad que produce verdaderas
úlceras en el estómago espiritual. Y una úlcera
en el estómago es cosa grave, porque roto el
epitelio, que resiste a los jugos mismos que segrega
el estómago, y con los que disolvemos los
manjares; roto ese epitelio protector, empieza el
estómago a digerirse a sí mismo, y se destruye
y se daña.
Y así esas almas de rumiantes contemplativos
suelen acabar por digerirse a sí mismas,
por disolverse en el jugo de sus propios escrúpulos,
recelos y cavilaciones. Es lo que les pasa a
muchos que huyen del mundo para encontrarse
consigo mismos, sus peores enemigos. Dicen que
los enemigos del alma son tres: el mundo, el demonio
y la carne; pero hay que añadir un cuarto
y peor enemigo: el alma misma. A no ser que este
enemigo, al que otros llaman el satánico yo, no
esté incluido en el demonio.
El satánico yo es dañino mientras lo tenemos
encerrado, contemplándose a sí mismo y recreándose
en esa contemplación; mas así que lo echamos afuera
y lo esparcimos en la acción, hasta su
soberbia puede producir frutos de bendición. La
inocencia de un niño, flor de la vida, suele ser la
redención de los más impuros hartazgos de la carne
de sus padres; por criminal que una pasión sea
—hablo aquí el lenguaje corriente—, el fruto humano
de ella es bendito. Un bastardo que llegue a
héroe, ¿quién duda que es más para la humanidad
que un legítimo que se quede en cobarde retiro?
Recuerdo ahora un soberbio, un hombre a quien
tenían muchos por la encarnación de la soberbia.
Y ese hombre, hombre animoso y fuerte, henchido
de vida, se lanzó a obrar y a luchar, y caminó,
de fracaso en fracaso, de tropiezo en tropiezo,
entre las rechiflas de las gentes, y continuó obrando
y cuanto más se burlaban de él, más intensa
era su actividad; y vinieron los días de la
indiferencia y del silencio en torno de él, y continuó
obrando. Y decían las gentes: «¡pobre hombre,
está loco, los fracasos le acrecientan la soberbia;
cuanto en menos le tienen los demás, en más se
tiene él a sí mismo». Y murió, y luego de haber
muerto, venció. Y venció porque no fué nunca
soberbio, realmente soberbio, con la soberbia
contemplativa del retraído, del que se recoje en sí a
los primeros golpes o al sentir los primeros fríos
del desdén ambiente; porque fué un hombre realmente
humilde, con la verdadera humildad, con
la humildad del que se entrega y se reparte y no
se reserva. Tenía fe en sí mismo.
Tenía fe en sí mismo, fe de que carecen los so-
berbios contemplativos; para creer en sí no
necesitaba que los demás creyesen en él. Tenía fe en
sí mismo, y esta fe brotaba de su plenitud de vida.
Tenía que obrar, para él no había otro remedio
sino obrar; tenía que engendrar y gestar y parir
pensamientos vivos, porque, como Raquel, sentía
que de no tener hijos habría de morirse. Y esos
pensamientos los echaba al mundo, a morir o a
vivir entre las gentes, al aire libre y a la luz de
todos, llevando en su palabra la gloria o la infamia
de su padre: eran sus hijos, eran sus hijos,
que hoy mantienen vivo su espíritu entre nosotros.
¿Que es la soberbia colectiva, uno de los pecados
que a peor traer nos traen en España? Secularicémosla,
porque es una soberbia claustral,
contemplativa, una soberbia que no se vierte en
obras por temor al fracaso. Es soberbia marroquí,
fundada, más que en su propio conocimiento, en
ignorancia de lo ajeno; es soberbia faquiresca o
soberbia de yogui que se aduerme contemplándose
el ombligo.
Desclaustrémosla, secularizándola; echémosla
de la contemplación a la acción, y dejará de ser
soberbia.
Muchas veces se ha fustigado, aunque nunca
tanto como se merecen, a nuestras clases neutras,
a los que se están en sus casas, so pretexto de
que corremos malos tiempos para que los hombres
honrados se den a la vida pública; pero no sé si
al fustigarlos se ha visto que es soberbia lo que
principalmente les retiene en sus casas.
30/8/12
supertropa de españa
- Sí, sí, ¿se me escucha?
- Sí, adelante
- ¡Sí! ¡Atención! ¡Ultimísima hora, la primicia de las primicias! ¡Notición inesperado! Me encuentro en el lugar de los hechos, donde se ha congregado una gran multitud en torno al protagonista del incidente.
- Ma... ¡Manuel! ¿Me oyes? Apenas te oímos, hay un ruido increíble ahí. Cuéntanos qué ves, te escuchamos. Adelante.
- Pues ahora mismo estoy intentando abrirme paso entre la gente... perdone... ... ... disculpe lo siento... me permite... voy... voy a intentar llegar, aunque lo veo muy difícil...
- No te apures Manuel, dinos qué ha pasado mientras... ¿Manuel?
- Sí, pues mirad, al parecer todo comenzó a eso de las cinco de la tarde... durante el partido que disputaban el Pitoste CF y el Cascarrillo FC, cuando un aficionado llamó... disculpe, soy de la prensa... .... a ver...
- Manuel, ¡¿me oyes!?
- ...
- ¡Manuel! Cagonstoz...
- Sí, Abelardo, sí, estoy, estoy, es que me se ha caído el micro... a ver, bueno, pues un aficionado llamó a la sede del periódico el Acebuchal gritando a pecho partido y pidiéndonos que nos acercáramos al estadio a toda prisa y sin..., sin decir nada más colgó el teléfono.
- Podía tratarse de una broma Manuel, te recuerdo que estamos en directo... a ver... sí, me indican que se nos acaba el tiempo, Manuel, ¿puedes contarnos algo más? Se nos acaba el tiempo.
- Un segundo, acabo de llegar junto al hombre. Está sentado en el suelo con la cabeza ente las piernas, parece consternado. Voy a... perdone, es un segundo, pero oiga, que soy de la prensa, es la policía, que no me deja pasar pero ya estoy... disculpe, buen hombre, ¿le importa contarnos qué ha pasado?
- Que ya lo he diiicho mil veces, pitostes
- Bueno, le importa dedique un tiempo, unas palabras a la audiencia del Acebuchal, ¿se trata de un ataque al corazón, un intento de homicidio en el fragor del partido quizás....
- Que ya lo he dicho, que es un desaste, que ya no sé que voy a hacer con mi vida, con esta desesperación que me pincha en corazón, que me hacer llorar hasta morir, que me mata de dolor, que me vacía el alma...
- Pero qué le ocurre hombre de Dios, pero qué le pasa...
- Pero si ya lo he dicho mil veces... el nuevo fichaje, la gran estrella, nuestro salvador, nuestro mesías ha fallado un control, ¡NUESTRO ÍDOLO HA FALLADO UN CONTROL! ¿Es que no lo entiende, no lo entiendeeeaaaaaaaaaa...... ¡AAAAAAAG!
- ¿Manuel?
- Sí, sí, le ha dado un ataque, un ataque, ¡rápido, una ambulancia, llamen a una ambulancia!
- Sí, adelante
- ¡Sí! ¡Atención! ¡Ultimísima hora, la primicia de las primicias! ¡Notición inesperado! Me encuentro en el lugar de los hechos, donde se ha congregado una gran multitud en torno al protagonista del incidente.
- Ma... ¡Manuel! ¿Me oyes? Apenas te oímos, hay un ruido increíble ahí. Cuéntanos qué ves, te escuchamos. Adelante.
- Pues ahora mismo estoy intentando abrirme paso entre la gente... perdone... ... ... disculpe lo siento... me permite... voy... voy a intentar llegar, aunque lo veo muy difícil...
- No te apures Manuel, dinos qué ha pasado mientras... ¿Manuel?
- Sí, pues mirad, al parecer todo comenzó a eso de las cinco de la tarde... durante el partido que disputaban el Pitoste CF y el Cascarrillo FC, cuando un aficionado llamó... disculpe, soy de la prensa... .... a ver...
- Manuel, ¡¿me oyes!?
- ...
- ¡Manuel! Cagonstoz...
- Sí, Abelardo, sí, estoy, estoy, es que me se ha caído el micro... a ver, bueno, pues un aficionado llamó a la sede del periódico el Acebuchal gritando a pecho partido y pidiéndonos que nos acercáramos al estadio a toda prisa y sin..., sin decir nada más colgó el teléfono.
- Podía tratarse de una broma Manuel, te recuerdo que estamos en directo... a ver... sí, me indican que se nos acaba el tiempo, Manuel, ¿puedes contarnos algo más? Se nos acaba el tiempo.
- Un segundo, acabo de llegar junto al hombre. Está sentado en el suelo con la cabeza ente las piernas, parece consternado. Voy a... perdone, es un segundo, pero oiga, que soy de la prensa, es la policía, que no me deja pasar pero ya estoy... disculpe, buen hombre, ¿le importa contarnos qué ha pasado?
- Que ya lo he diiicho mil veces, pitostes
- Bueno, le importa dedique un tiempo, unas palabras a la audiencia del Acebuchal, ¿se trata de un ataque al corazón, un intento de homicidio en el fragor del partido quizás....
- Que ya lo he dicho, que es un desaste, que ya no sé que voy a hacer con mi vida, con esta desesperación que me pincha en corazón, que me hacer llorar hasta morir, que me mata de dolor, que me vacía el alma...
- Pero qué le ocurre hombre de Dios, pero qué le pasa...
- Pero si ya lo he dicho mil veces... el nuevo fichaje, la gran estrella, nuestro salvador, nuestro mesías ha fallado un control, ¡NUESTRO ÍDOLO HA FALLADO UN CONTROL! ¿Es que no lo entiende, no lo entiendeeeaaaaaaaaaa...... ¡AAAAAAAG!
- ¿Manuel?
- Sí, sí, le ha dado un ataque, un ataque, ¡rápido, una ambulancia, llamen a una ambulancia!
29/8/12
guarida alpina
En la orilla opuesta, difuminado tras la niebla,
se vislumbra un castillo de grandes bloques
de piedra y muros horadados.
Una pequeña barca espera y oscila, chasquea con el agua, aburrida.
Unas manos dubitativas asen los remos. El día será largo, pero la idea de un nuevo amanecer y el frescor que impregna el humedal llena de vigor los cuerpos cansados.
Unos ojos renovados planean
sobre una época incierta, un futuro de vapores y reflejos,
de hojas que se precipitan a medias certezas.
Ante el lago de soledades, un grupo de ojos negros
pequeños y montaraces
se asoman de reojo a las profundidades
con gesto extrañado y se preguntan,
porque no los ven, por esos peces grandes
que devoran algas
en un mundo de lodos viscosos.
Las cabecillas se convulsionan,
se sacuden las plumas,
nace súbito un desconcierto,
revolotean sorteando ramas...
giran sobre un contorno robusto de piedras
que se hiergue imponente,
una inmemorial presencia
que anida en sus memorias
desde que eran polluelos.
A veces la exhalación purificadora de los bosques la cubre
y como un sueño desaparece.
Tan solo la barquichuela,
en sus interminables viajes de ida y vuelta,
conoce en su experiencia lo que al otro lado
se encuentra.
Al cervatillo que salta grácil
sobre un manto suave, fresco, clorofila,
su oído le engaña, le dice,
está lejos tu pretensión,
inalcanzable se encuentra tu meta.
Si acaso, en las
sequedades del estío encuentres abierto el camino,
y sin esfuerzo tal vez, clavando tus pezuñas en la
fangosa tierra, alcances las cicatrices de esos muros
de piedra. Y mira hacia arriba con envidia
a esos enanos con alas.
Y espera a que lleguen los vientos
que empujen esta invidencia a otras comarcas,
impaciente como un sol en la noche.
Ya había imaginado que aquella alegría también viajaba en barca.
Tras un breve chapoteo, se vuelve a escuchar
cómo el remolino susurra algo al remo.
De repente, una piedra redonda,
del tamaño de un puño,
atraviesa el silencio del aire y
trazando un arco descendente
se estrella contra el agua,
prematura y grave,
y hundiéndose en el fondo de la laguna
se olvida,
mezclada con esqueletos antaño gloriosos.
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