29/11/11
28/11/11
odium
obsequium amicos, veritas odium parit
. La complacencia genera amigos, la verdad, odio.Terencio
Mi padre es el sol, mi madre la luna
mi hermano es el viento y el planeta tierra mi cuna
mis unicos hijos son las frases que me invento
y mi mayor regalo es vivir este momento
en el que siento que callar es un pecado capital
en la capital del pecado me quieren decapitar
y aunque quisiera criar a mis hijos en un cuento de hadas
sé que el mundo se acaba y no les quedara nada.
Seran ratas si la cloacka les maltratara
la ciudad clavara su aguja y nadie aplacara
el odio que les empuja, no abra nada solo brujas
mientras los niños ricos viajaran en su burbuja
de lujo, de arrogancia infalible
yo vengo de un lugar donde decian que triunfar era imposible
Nach otro juglar en la jungla jugando a ser libre
Nach otro juglar jugando a juzgar al que juzga inpacible
Y esos mc’s tan increibles cuando escriben
no, no hacen ciencia, no describen lo que viven
solo calcan actitudes de alguien que quieren ser
mientras mi mente representa poder como Uri Geller
capaz de ver el castigo, en la traicion de un amigo
os digo que hay fuera hijos de puta solo miran su ombligo
bordes que corren sobre un borde constantemente
haciendo que engorden sus cuentas corrientes
poniendo su mueca mas seria e indiferente
al ver que el indigente sangra su miseria en la cera de enfrente
ya no me asombro de ver a los mismos
revolviendo escombros, deseo llevar su orgullo a hombros
luchando contra el sistema que os corrompe
viendo que idiotas sin nombre solo hablan mierda y se esconden
en la calle donde niños de ojos rojos fuman verde en callejones
siempre metiendose en marrones,
su materia gris en blanco un futuro negro augura
mientras la lluvia purpura ahoga sus ilusiones.
Yo me mire al espejo con los ojos de quien me odia
y me senti euforico porque todo es psicologico
en este zoologico de buitres y cammellos
de perros hambrientos esperando el momento de morder mi cuello
pero no por ello callo, ni me rayo, ni huyo
el murmullo de un listillo no me destruyo
solo me instruyo en lo cierto
como que la ciencia demuestra que Dios ha muerto
cierto como el fuego abierto en Gaza y Cisjordania
cierto como ver mi fe moviendo tu montaña sacandola de España
Aqui es donde está mi reino
yo tambien quiero un trono y ¿quien no?
Tus hijos no van a clases porque escuchan rap
no hay porque preocuparse tus hijos escuchan rap porque tienen clase
hacen suyo nuestro ardor se burlan de lo snop
no son robots, victimas del complot de la super pop
y toda esa mierda fashion victim
niñatas que mañana mataran por hacerse un lifting
Esa es la educacion que dais me desespera
lo plasmo en un papel o me lo tomo con humor como Dave Chappelle
chapé mas de una boca aunque callar tambien es gratis
en la ciudad muchos me ven como a un iluminaty
con otros nivelacion es la de un yanki y un iraki
la vida es asi, y yo hasta el fin tranki
tu contra (mi…) como boleros de machín, triste
tu destino es el que tu elejiste
Y puestos a reflexionar sobre la vida menos mal
mira! mira al final es para todos igual
es el ciclo vital de un hombre
la muerte como cima y cumbre, y no hay milagros
siento que el camino es largo
con el corazon de piedra me visto y salgo
cabalgo otro dia mas entre guepardos y comadrejas
y aunque me diga mi vieja que no hay queja
yo tambien quiero un chalet de lujo en la moraleja
y conducir un cadillac pero soy feliz con este anorak panama jack
sin mas hándicap que subirme a un track
y escupir mis realidades
para ti son debilidades para mi sensibilidades
me llenan, fiel a mi lema
ganar dinero del sistema haciendo musica contra el sistema
Sin mas armas que mis dientes mi voz es un kalashnikov
un cóctel molotov desde el altavoz potente
con el liquido al ignorante, lo liquido intelectualmente
la fuerza bruta me repugna se la dejo al nazi
o al cani que resuelve cualquier pugna de la forma facil
te queda claro yo vengo sin un plan
soy un poeta hecho soldado
y solo sé que la mezcla es napalm!
tu sueñas con ser don juan derrochar champagne
yo prefiero ver a quien no tiene y darle pan man
soñador y dramaturgo, zurdo
prestidigitador del sentido absurdo
de la vida, la mia melancolica,
dicen que unica, condenado a asumir que soy persona publica
y mi rubrica en pedazos
soy mas de abrazos que de autógrafos
mas de parrafos que de fotografos
y aunque los tortazos de la vida, este es mi elixir
existir es sentir, aqui sentir es escribir
y sé que el unico secreto es que no hay secretos
solo respeto por el rap antes de usar un chándal ecko
Yo tengo coleguis que te follan si improvisan,
aunque vistan levis y camisa,
conocen cada grupo, cada skit,
desde antes del rap in Madrid
y tú no sabes ni quien es Madlib
keep it real es la premisa
aunque keep it real contigo mismo quiza sea mas precisa
Pisa las huellas de este nomada nada me doma
si nada perdona el fallo en babilon marchare a (Sayon)
aunque nadie me recuerde
ni esta ciudad que muerde y devora el verde
Suburbia y sus horizontes, edificios mastodontes
devoran los prados, los parques, los montes
y ¿que nos queda? charcos de asfalto, infartos,
demasiado barullo en este trullo
salto y me escabullo, huyo entre la masa anónima
esos que se tragan su orgullo para despues cobrar la nómina
no hay droga mas dura para mi que un escenario
ni hay meteoritos que extingan al dinosaurio
Me refiero al que suscribe, al que escribe
al que revive cada noche en tu reproductor de audio
tu ghetto blaster tras tanto mensaje gangster
tanto lastre quien se fia, si al rap solo le guia
la fria filosofia de vivir al dia
R de revolucion, A de actitud P de poesia
xenofilia esa es mi ciencia
significa lo que implica amor por la diferencia
amor que nos tortura porque amar es la mayor locura
a no ser que se ame con locura son mis dudas que suturan
porque nada duran, quisiera parar el tiempo como Hiro Nakamura
pero que mas da mi arruga si mi entrega es ciega
si el universo es la canica con la que alguien juega
Todo nos llega en su momento y no lo entiendo
tantos años invirtiendo hasta que sientes que te estas muriendo
y no el mañana no es certero, etéreo, misterio, en serio sal de tu agujero
yo tecleo reo en este coliseo de politiqueo
rappers de perreo y tiroteos de fogeo
no poseo la verdad aunque la persigo, eso creo
lo importante es estar vivo de deseo
carnal, espiritual da igual cada cual en su propio ritual,
medita para mi es vital hecharle dinamita a cada frase
para dartela, que tu se las regales al fachas de tu clase
puede que mi vida nunca os interese
no esta dirigida por martin scorsese
pero casi voy volando entre edificios como un Yamakasi
asi lo hago facil como brasil
y solo ante el papel puedo eliminar tension
el me entiende y no me cobra 80 euros por sesion
El mensaje y no la fama es mi bagaje trepa
pisame cuando subas, te cazare pa cuando bajes trepa
hasta la cimas de mis sueños podras verlo
mis sueños son mentiras que algun dia dejaran de serlo
del verbo me llaman vástago, basta con alzar el micro al cielo
y caen relampagos en timpanos, miralos
somos furia sobre un bumb clap
hijos de la catastrofe, apostoles de la verdad.
Rap como entretenimiento que agita el pensamiento
asi alimento a la generacion nintendo
porque si esta es tu droga vamos yo te invito a un gramo
proclamo el horror de ser furor en tu hipotálamo
mientras derramo profecias,
mercader de la esperanza y se abalanzan sobre mi como a un mesias
pero no hay mejor profesor que el error,
ni mas dulzura que el que sufre y luego cura su dolor
y asi he vivido en estos tiempos líquidos, insípidos,
sin tener miedo del miedo de no rapear lo típico
no es anecdótico te soy sincero
hago público un cuaderno con mi infierno interno para conmoveros
y si este (enero) me disloca me relajo y canto
Soma produce rocas y yo despues las lanzo
claro que sí paso de (genesi), ron con seven up y brindo
por el HIP-HOP y el homenaje que aqui rindo
al lindo frenesi de la escritura
lo captas almas en miniatura
no son aptas pa esta asignatura
y aqui nada en disparate
tu no eres mc maniqui de escaparate con tu pose de magnate
que pretendes si asi vendes tú ridículo
aqui solo el trabajo duro y los testiculos dan titulos
pobre diablo se cree un dios entre los dioses
y tan solo es otro potro en el establo dando coces
pides a voces gloria y no te la mereces
yo asumo el drama de mi fama y vivo entre sus estrecheces
no lo planee, solo volé como Tracy McGrady
hise del rap mi personal brain training
ejercicio mental al filo, afilo mi estilo
compitiendo con la imagen del espejo en el que mino cautivo de un tictac
que me atonta, mi unico habitat un compact
que te voy a contar chaval que por ir de underground no eres mas original
que no por ser de universal voy a sonar comercial
no teneis ni puta idea a vuestra verborrea es cínica
faltandole al respeto a militantes de mi métrica
aqui y en Latinoamerica en todo el planeta tierra
mi rap sera mi rap sera la luz tras las tinieblas
mi rap sera la luz (si!) tras las tinieblas.
A todo el planeta tierra, donde sea que me escuchen
en España, en Mexico, Perú, Colombia, Portugal, Venezuela
Chile, Argentina, Brasil, Angola, Guinea, da igual donde esteis
Bolivia, Puerto Rico, Estados Unidos, El Salvador, Panamá,
Costa Rica, Ecuador, todos mis soldados latinos ahí..
todos! a los que esta mierda engancha
este es el rap que purifica que la vida os mancha
Nach.. Manifiesto.
27/11/11
sniff IX
Regularidad rítmica
Las transiciones entre retención y exhalación, y entre exhalación e inhalación, deben ser siempre lentas, suaves y deliberadas, no bruscas, repentinas e incontroladas. La duración real de cada fase no es tan importante como la duración relativa y la suavidad de la transición. Al principio, los pulmones, diafragma, abdomen y aparato circulatorio ofrecerán resistencia a los rigores de la respiración diafragmática pro¬funda, por falta de costumbre, pero con paciencia y perseverancia pronto se adaptarán a ella y funcionarán mejor que nunca.
Al empezar, lo más importante es concentrarse en la regularidad rítmica de las cuatro fases del control respiratorio, antes que tratar de prolongar cada una de las fases.
El universo entero y todas sus partes funcionan rítmicamente, y los organismos prosperan en la medida en que armonizan sus propios rit¬mos internos con las grandes pautas de la naturaleza. El ciclo sueño/ vigilia se ajusta al ritmo del día y la noche, los ciclos menstruales si¬guen los ritmos de la luna y los latidos del corazón siguen los ritmos de la respiración. La mente tiende naturalmente al ritmo y, por consi¬guiente, la respiración rítmica favorece muchísimo la capacidad de la mente para concentrarse hacia el interior y absorberse por completo en el proceso respiratorio.
Ir contando mentalmente los segundos es una forma de medir la duración relativa de las diversas fases del control respiratorio, pero puede distraer la atención. Resulta más aconsejable contar los latidos del corazón, para lo que hace falta bloquear la información sensorial externa, interrumpir el «diálogo interior» y concentrar la atención en los latidos y el aliento. Una de las mejores maneras de cultivar esta conciencia interior consiste en concentrar la atención en la región del ombligo Y tratar de visualizarla como expandiéndose y contrayéndose a cada respiración. Como un maestro taoísta solía decir a sus discípu¬los, «concentrad la atención en el abdomen inferior y acabaréis sa¬biendo todo lo que se puede saber sobre vuestro cuerpo».
En cuanto la mente se aparta de la respiración, la respiración pierde inmediatamente su ritmo, así que, al practicar ejercicios respi¬ratorios, hay que estar muy atento a lo que se está haciendo. Tras una larga práctica, llegará a familiarizarse tanto con los diversos ritmos in¬volucrados en la respiración que podrá juzgar la duración relativa de cada fase sin necesidad de contar los segundos y ni siquiera de pensar en ello.
Existen varias pautas rítmicas básicas que pueden utilizarse en la respiración profunda. Una consiste en hacer durar la exhalación el doble que la inhalación, con una breve retención y una breve pausa entre cada fase. Esta pauta de exhalación prolongada proporciona un vigoroso estímulo a la circulación de la sangre y de la energía, expulsa las toxinas de pulmones y torrente sanguíneo y estimula el nervio neu¬mogástrico. Otra pauta respiratoria que suele utilizarse con frecuencia es la de dar la misma duración a las cuatro fases. Esta pauta favorece la asimilación de Qi, regulariza los latidos del corazón, disminuye la presión de la sangre y mejora el intercambio gaseoso en los pulmo¬nes.
Al comenzar cualquier programa de respiración profunda, los prin¬cipiantes deben estar preparados para la aparición de diversos signos. Suele haber cierta tendencia a transpirar y a notar flashes de calor en varios puntos del cuerpo, sobre todo tras la retención. Esto se debe al calor liberado por la respiración celular y a la aceleración de la ener¬gía vital en la red de meridianos. Es probable que eructe y suelte ven¬tosidades durante los primeros minutos de la sesión respiratoria. Esto se debe al profundo masaje que reciben los órganos abdominales con el descenso del diafragma y las diferencias de presión entre tórax y ab¬domen, e indica que la práctica es correcta; además, es una buena forma de expulsar gases nocivos por ambos extremos del tracto diges¬tivo. A veces sentirá hormigueos o corrientes que se desplazan a lo largo de la columna, o por brazos y piernas, o por encima de la coro¬nilla: es el Qi que circula por los meridianos, impulsado por la fuerza de la respiración. Entre los posibles signos que más suelen molestar a los principiantes figuran esporádicas sensaciones de mareo, el entume¬cimiento de las extremidades y temblores musculares, pero tampoco aquí hay motivo de preocupación: son consecuencias directas de la apertura de canales de energía hasta entonces descuidados y de la cir¬culación de Qi a través de ellos. Cuando se activan partes del cuerpo crónicamente privadas de sangre y energía, suele sentirse un hormi¬gueo, lo mismo que cuando un pie «se ha dormido» y lo apoya usted en el suelo. Con la práctica, todos los canales acabarán abriéndose y la energía circulará de forma suave y regular por todo el organismo, en cuyo momento ya no volverán a notarse estas sensaciones.
26/11/11
Aquest matí abans d'anar a dormir
m'he rentat la cara, m'he ben clanxinat
fora les lleganyes, la mala llet
mitja rialla i el nasset vermell
me'n vaig, ves, cap a la font del gat,
me'n vaig, cap a la font del gat.
Agafa una ampolla de vi, si tens set,
una bota de vodka i conyac.
Ja no raja aigua a la font del gat
ni ombres verres, ni aquell vell soldat
ni la marieta borda, la nena de l'ull viu
ja no raja aigua de la font del gat
ja no raja aigua de la font del gat
Agafa una ampolla de vi, si tens set,
una bota de vodka i conyac.
Beure cada dia, beure cada dia,
beure cada dia no és no
agafarem un gat
agafarem un gat
Sant Marc, Santa Creu, qui l'ha vist i qui la veu
Santa Bàrbara no em deixeu, que està eixuta
i jo tinc set.
Beure cada dia, beure cada dia,
beure cada dia no és no
agafarem un gat, meeuuu
un titiu, dos titius, tres titius...
Tretze, catorze, catorze
agafarem un gat, meeuuu
25/11/11
Radiografía
Los días pasan como
Gotas de sol entre mis manos,
Muriendo sin remedio.
Cada noche nace un delirio,
cada dia un turbio sueño.
Quiero despertar,
como el río sobre el cielo,
Ganarme mi pan,
Ser hombre de provecho.
Y purgar este desprecio
De quien no tiene dinero.
Pues esta vida hay que pagarla,
Moneda de sufrimiento,
Con sudores y tormentos.
¿Cuándo llegará la hora
Que me saluden los vientos?
¿Cuándo tendré mi caverna
Mi pan, mi flor, mi momento?
¿Cuándo andará con ropajes
Este bufón harapiento?
Siempre tuve mi dolor
Mis verdades y mis sueños.
Un talento insuficiente,
Para brillar en el cielo,
Para esconderme en las nubes, y crear un mundo nuevo…
S. PLatón
Gotas de sol entre mis manos,
Muriendo sin remedio.
Cada noche nace un delirio,
cada dia un turbio sueño.
Quiero despertar,
como el río sobre el cielo,
Ganarme mi pan,
Ser hombre de provecho.
Y purgar este desprecio
De quien no tiene dinero.
Pues esta vida hay que pagarla,
Moneda de sufrimiento,
Con sudores y tormentos.
¿Cuándo llegará la hora
Que me saluden los vientos?
¿Cuándo tendré mi caverna
Mi pan, mi flor, mi momento?
¿Cuándo andará con ropajes
Este bufón harapiento?
Siempre tuve mi dolor
Mis verdades y mis sueños.
Un talento insuficiente,
Para brillar en el cielo,
Para esconderme en las nubes, y crear un mundo nuevo…
S. PLatón
24/11/11
puretism
Before my puretism comes
I will let my hair grow
like a black water dog,
and then you will know
that rebellion's just growing,
rising up against my jailers
as my eyes get older.
J
I will let my hair grow
like a black water dog,
and then you will know
that rebellion's just growing,
rising up against my jailers
as my eyes get older.
J
22/11/11
Our whole universe was in a hot dense state,
then nearly fourteen billion years ago expansion started, wait...
the earth began to cool,
the autotrophs began to drool,
neanderthals developed tools,
we built a wall - we built the pyramids.
Math, science, history, unravelling the mystery,
that all started with the big bang.
"since the dawn of man" is really not that long,
as every galaxy was formed in less time than it takes to sing this song.
a fraction of a second and the elements were made.
the bipeds stood up straight,
the dinosaurs all met their fate,
they tried to leap but they were late
and they all died - they froze their asses off
the oceans and pangea
see ya, wouldn't wanna be ya
set in motion by the same big bang.
it's expanding ever outward but one day
it will cause the stars to go the other way,
collapsing ever inward, we won't be here, it won't be heard
our best and brightest figure that it'll make an even bigger bang.
Australopithecus would really have been sick of us
debating how we're here, they're catching deer - we're catching viruses.
Religion or astronomy, encarta, deuteronomy
it all started with the big bang.
Music and mythology, einstein and astronomy,
it all started with the big bang.
The Big Bang Theory OST
carta a un peluquero
sobre las chicas lo mismo te digo, de veras,
con la situación presente, elegir a cualquiera me sería indiferente,
incluso me aventuraría con la tercera, por su semblante sonriente.
Fotografías de gran nitidez y expresividad en un salón de peluquería,
¿la madre de mis hijos? con cualquiera de ellas,
hermosas criaturas a este mundo vendrían.
Atiende a lo que dice la sabiduría, dicen algunos muertos
no te jode digo, tú, que ya tienes la picha fría.
Y es que está a la orden del día,
o te avispas y a buen polen cortejas
o te verás haciendo punto con las viejas.
En bikini se pasean con orgullo hembras de gran calibre
mientras sopla este levante a rachas y molesto,
si acaso bueno pues levanta faldas
y cuando alguno bien ubicado admira lo que llevan puesto
marcha pedaleando de buena gana afortunado,
sin saber que en la esquina morirá atropellado,
y libre ya del desecho sideral su biógrafo escribe.
Me agradecerás en un futuro no haber apostado un duro
por tu aventura en el extranjero
pues Alemania ya se lleva dentro,
aunque en salones de belleza no sería yo propicio
si rodeado de mujeres tan hermosas me aseguro
de no armar exagerado estropicio,
fuera ser que en el fondo no hubiera mejor por conocer;
y así, se esconde la sombra en el bolsillo y a otro menester,
pelillos a la mar, no hay mal que por bien...
Me notarás ausente, desengañado, y no es para menos;
en un mundo saturado de gente en la cola del paro,
en mi madriguera me rasco e hiberno en verano
mientras me pregunto cuando terminarán por darme el palo
con la situación presente, elegir a cualquiera me sería indiferente,
incluso me aventuraría con la tercera, por su semblante sonriente.
Fotografías de gran nitidez y expresividad en un salón de peluquería,
¿la madre de mis hijos? con cualquiera de ellas,
hermosas criaturas a este mundo vendrían.
Atiende a lo que dice la sabiduría, dicen algunos muertos
no te jode digo, tú, que ya tienes la picha fría.
Y es que está a la orden del día,
o te avispas y a buen polen cortejas
o te verás haciendo punto con las viejas.
En bikini se pasean con orgullo hembras de gran calibre
mientras sopla este levante a rachas y molesto,
si acaso bueno pues levanta faldas
y cuando alguno bien ubicado admira lo que llevan puesto
marcha pedaleando de buena gana afortunado,
sin saber que en la esquina morirá atropellado,
y libre ya del desecho sideral su biógrafo escribe.
Me agradecerás en un futuro no haber apostado un duro
por tu aventura en el extranjero
pues Alemania ya se lleva dentro,
aunque en salones de belleza no sería yo propicio
si rodeado de mujeres tan hermosas me aseguro
de no armar exagerado estropicio,
fuera ser que en el fondo no hubiera mejor por conocer;
y así, se esconde la sombra en el bolsillo y a otro menester,
pelillos a la mar, no hay mal que por bien...
Me notarás ausente, desengañado, y no es para menos;
en un mundo saturado de gente en la cola del paro,
en mi madriguera me rasco e hiberno en verano
mientras me pregunto cuando terminarán por darme el palo
18/11/11
Infernus viventem in Terra
Había sido un buen día. Ya de noche, satisfecho tras una jugosa cena, disfrutaba yo del buen placer de una pipa apoyado en la ventana de mi dormitorio. La noche se sentía en toda su serenidad mientras miraba los árboles meciéndose con el viento; las nubes, mucho más altas que la ciudad nocturna, cambiaban de forma a cada nuevo vistazo. En el bloque de enfrente, a unos 30 metros de donde estaba, cada ventana dejaba pasar de dentro una luz particular. Y me esforzaba por escuchar los sonidos que salían del interior de cada morada. Un edificio de noche puede ser muy discreto, sutil en sus señales. A la derecha, en la calle principal que cruza con la mía, se escuchaba una conversación medio lejana; sonaba a voces de muchachas adolescentes. Las oía acercarse, aunque nunca aparecían por la esquina. Me vino a la mente una idea que leí hace poco: “el cerebro elije sólo percibir la realidad que le es útil”, y un pensamiento maldiciente me cruzó la mente. Decidí sentarme entonces para continuar con mi trabajo. Pero antes de sentarme, y para mi sorpresa, volví a escuchar las voces femeninas.
Miré hacia la ventana, preguntándome por su insonoridad. Al momento me di cuenta de que no se trataba de eso, porque las voces se oían dentro de mi habitación. ¿O no era así? Porque al cabo de unos segundos estaba seguro de oírlas en el pasillo de mi apartamento, viniendo del salón y, creía yo, acercándose a mi dormitorio. Yo, al darme cuenta de lo que estaba escuchando, sentí un escalofrío por semejante sucesión de percepciones en apariencia inconexas. Supe en ese momento que por nada del mundo debía acercarme al pomo de la puerta… ni para abrirla ni para bloquearla desde dentro. Tuve también la certeza de que, a pesar de no atreverme a abrir la puerta para saciar mi inquietud angustiosa, tenía que vigilar sin distracción que el pomo no se moviera. Entonces escuché que llamaban a la puerta de mi dormitorio. Había perdido el control sobre mis piernas y mi cabeza palpitaba al ritmo de mis latidos, que se aceleraban conforme me acercaba a la puerta. Vivía yo solo en esa casa, pero intenté convencerme a mí mismo de la posibilidad de una presencia humana en el pasillo; quizás el propietario, haciendo una comprobación inusualmente nocturna. Sin más consideración, giré el pomo de la puerta y la abrí con un tirón repentino. Tras ella se encontraba algo que nunca habría podido imaginar: un ser alado, de estatura media y ojos penetrantes, que irradiaba luz de su cuerpo y su cabello. Por un momento, me perdí en la absurda incongruencia de que el resto de la casa estuviera a oscuras a pesar de su presencia. Con una voz tranquila, apaciguadora, se dirigió a mí con esta frase: “No tengas miedo. Soy Israfil, el ángel del último juicio. Tu salvación ha sido escrita: ven conmigo a dar un paseo”. En ese momento yo, en un profundo acto de incredulidad y terror, agarré la lámpara de mi mesita de noche y le di tremendo golpe seco en la frente con la base de aluminio hueco. La criatura cayó desplomada al suelo del pasillo, en una postura de lo más ridícula. Dejé caer la lámpara y me senté en la cama, pensando en lo que acababa de pasar. A mi sensación de haber hecho bien, de haberme defendido, le siguió toda una sucesión de pensamientos de condenación. En un segundo, toda mi educación religiosa se apoderó de mí en forma de tormento insoportable. Supe entonces que había matado a un ángel. Supe que no sólo se había acabado mi vida tal como la conocía, sino también la eternidad ulterior. Entonces lloré. Lloré como no había llorado nunca, ante la visión de un ser de luz ensangrentado, inmóvil, exánime. Su sangre, que bañaba su cara y manchaba parte de la pared, cambiaba ligeramente de color cada vez que la miraba. De mi garganta salió un grito de desgarro, una súplica a Dios sin precedentes en mi vida. Pero no hubo respuesta alguna, y es que Dios no tiene por costumbre hablar a las personas. Pero, ¿no me había enviado a un ángel? ¿No había sido yo elegido para la salvación? ¿No podía entonces Dios, aunque sólo por una vez fuera, darme una señal por haber matado a uno de sus hijos? Un ángel no es un hijo de Dios cualquiera. Es un siervo, un mensajero, un ser en un estado superior de existencia. Y la respuesta del Padre ante mi reciente atrocidad fue el silencio. No era silencio, sin embargo, lo que en ese momento reinaba en mi apartamento. Un par de vecinos aporreaban la puerta, preguntando qué estaba pasando. Me acerqué a la entrada para examinar el grado de curiosidad de esa gente. Debí de haberlos atraído al empezar a gritar. Lamentablemente, no era buen momento para abrir la puerta: de abrirla habría descubierto mi crimen divino, ya que el ángel yacía a pocos metros de la entrada. En aquel momento ocurrió lo que yo temía: escuché a uno de los vecinos hablar por teléfono, avisando a la policía de que algo extraño sucedía en el sexto segunda. Volví entonces a la puerta de mi dormitorio y tuve un pensamiento: no era posible que mi acto no tuviera consecuencias. No era posible que yo siguiera ahí, vivo y de pié. Merecía la fulminación, la aniquilación eterna. Merecía el Infierno. Pero la realidad era otra. O Dios me había perdonado, o no le importaba lo que acababa de hacer. Aunque la opción más plausible era que Dios no se había dado cuenta… de modo que me agarré a esa posibilidad. Del altillo de mi armario saqué un edredón y me dispuse a cubrir a la criatura con él. Mis manos temblaban y mi respiración acelerada no me dejaba pensar. “Tengo que sacarlo de aquí”, pensé. En un cobarde acto de valentía, extendí el edredón en el suelo y me dispuse a colocarlo sobre él para poder liarlo de la forma más eficiente posible. Fue entonces cuando me di cuenta de que la envergadura de sus alas era mucho mayor de lo que creía, sobresaliendo estas del edredón y rozando el suelo mientras lo arrastraba en mi camino hacia la puerta de entrada. Miré por la mirilla y vi que los vecinos ya no estaban; posiblemente estaban en sus casas, esperando que la policía llegara. Aproveché ese momento para abrir la puerta silenciosamente. Supe que coger el ascensor me restaría libertad de huída, así que decidí bajar por las escaleras. Cogiendo a pulso a la criatura envuelta, empecé a bajar. Recé para que no hubiera ningún otro vecino en las plantas inferiores, aunque rezar era un recurso inapropiado en aquel momento. Por desgracia, mis piernas no respondían como es debido y dos pisos más abajo decidí coger el ascensor. Mientras descendía, en un viaje que me pareció eterno, me vi a mi mismo reflejado en el espejo: mi rostro estaba pálido y torcido, mis ojos aterrados y mi camisa manchada de una sangre cuyo color no podía definir. En mis brazos, un cadáver angélico. Jamás había visto yo en mi vida una estampa más patética, más dolorosa y turbadora.
Tuve la increíble suerte de poder alcanzar la calle sin ser visto por nadie. Sin embargo, la discreción no estaba de mi lado. En el ascensor me había dado cuenta de que mi imagen causaría espanto y hostilidad a cualquiera que se cruzara en mi camino. Decidí entonces llegar al parque más cercano. El camino consistía en cruzar tres patios de urbanizaciones en penumbra y una calle no muy concurrida. Sentí un impulso adrenalínico de supervivencia que me llevó a acelerar el paso, a sostener a la criatura de forma más enérgica. Pero de poco servía mi arranque: el cuerpo de Israfil se hacía cada vez más pesado en mis brazos. No me faltaban las fuerzas, más bien sentí su peso como una condición de aquel ser que se escapaba a la naturaleza. Seguí mi camino a duras penas. Mi cuerpo se tambaleaba de un lado a otro con cada paso y mi respiración estaba al límite, en una reacción casi asmática que amenazaba con pararme los pies allí mismo. Una sensación de irrealidad me envolvía y deseé estar soñando. Por desgracia, la experiencia era espantosamente real. Conseguí alcanzar y cruzar la calle. Al otro lado, a la entrada del parque, ocurrió lo que temía: me encontré a una persona. Una chica adolescente, con un collar de perlas y botas altas, apuraba un pitillo sentada en uno de los bancos del lugar. Entonces su mirada se cruzó con la mía. En menos de un segundo, la chica había examinado la situación y soltó un grito agudo en extremo, mientras se incorporaba de un salto y retrocedía. “¿Qué estás haciendo, eh? ¡Voy a llamar a la policía ahora mismo!”, vociferó con voz temerosa. En ese momento mi mente funcionaba a toda máquina, pensando en una forma de no ser delatado por esa chica. Entonces mis piernas, a pesar de su flaqueza inminente, empezaron a tener volición propia y me hicieron acercarme a ella a pasos lentos y erráticos. Parecía yo un muerto viviente que perseguía, lenta pero tenazmente, a una inocente víctima. La reacción de la chica fue del más absoluto terror, y en su intento de huída se cayó al suelo. Dejé caer a la criatura de mis brazos: en parte porque el peso se había hecho insoportable, y en parte porque una entidad extraña se había apoderado de mí y me hacía acercarme a aquella joven. A medio metro de ella, una voz salió de mi: “no digas nada angelito mío, o tú serás la siguiente”. Mi boca endemoniada pronunciaba estas palabras con una voz serena; mis ojos, en oposición, derramaban lágrimas de sufrimiento. Tal debió haber sido el impacto de la imagen que yo ofrecía, que la chica se desmayó allí mismo con un aullido apagado.
Me di entonces la vuelta; el cuerpo de la criatura seguía ahí, inmóvil. Haciendo uso de mis últimas fuerzas lo volví a levantar y, echándomelo al hombro, retomé mis pasos hacia el parque. Conseguí llegar a una zona libre de árboles en la que sólo había un columpio, una serie de tubos de aluminio con una rueda de caucho colgando de una cadena. Fue ahí donde me desplomé, al borde de la locura, y me tumbé en el suelo junto a la criatura. De mi mente ya no salían pensamientos. Sólo contemplaba el cielo nocturno. Sobre mi se distinguía la constelación de Casiopea, que resaltaba en el firmamento como si aquel fuera el final de mi vida y el lugar de mi muerte. Me quedé dormido, o así es como lo recuerdo. En mi sueño me habló una voz: una voz que nunca seré capaz de describir.
- ¿Qué has hecho, hijo mío?
- Padre, aceptaré con gusto los tormentos del Infierno si esa es tu decisión.
- Hijo mío, el Infierno no existe; ni tampoco existe el Cielo. El único infierno posible en el Cosmos es el que acabas de vivir. Ahora vete, y no vuelvas a pecar.”
Me desperté en mi apartamento. La cama estaba deshecha y la ventana seguía abierta, tal y como la dejé. Mi ordenador seguía encendido: el cursor del editor de textos parpadeaba. Me incorporé de un salto al oír que, una vez más, llamaban a la puerta de mi dormitorio. Agarrando la lámpara de mi mesita de noche me dispuse a abrir la puerta.
17/11/11
amargus amarkus
"Me lo contaron y lo olvidé, lo vi y lo entendí, lo hice y lo aprendí."
confucio
"Si nos volvemos hacia una realidad más grande, es una mujer quien nos tendrá que enseñar el camino. La hegemonía del macho ha llegado a su fin. Ha perdido contacto con la tierra."
henry miller
"si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces, entonces estás peor que antes"
confucio
"Nuestro tiempo es tan excitante que a las personas sólo puede chocarnos el aburrimiento."
samuel beckett
"Podemos estar orgullosos de lo que hemos hecho, pero deberíamos estarlo mucho más de lo que no hemos hecho. Ese orgullo está por inventar."
"Sé que mi nacimiento es una casualidad, un accidente risible, y, no obstante, apenas me descuido me comporta como si se tratara de un acontecimiento capital, indispensable para la marcha y el equilibrio del mundo."
"Mientras más se alejan los hombres de Dios, más avanzan en el conocimiento de las religiones. "
cioran
"una frase tuya bastará para sanarme..."
cristiano (no ronaldo)
confucio
"Si nos volvemos hacia una realidad más grande, es una mujer quien nos tendrá que enseñar el camino. La hegemonía del macho ha llegado a su fin. Ha perdido contacto con la tierra."
henry miller
"si ya sabes lo que tienes que hacer y no lo haces, entonces estás peor que antes"
confucio
"Nuestro tiempo es tan excitante que a las personas sólo puede chocarnos el aburrimiento."
samuel beckett
"Podemos estar orgullosos de lo que hemos hecho, pero deberíamos estarlo mucho más de lo que no hemos hecho. Ese orgullo está por inventar."
"Sé que mi nacimiento es una casualidad, un accidente risible, y, no obstante, apenas me descuido me comporta como si se tratara de un acontecimiento capital, indispensable para la marcha y el equilibrio del mundo."
"Mientras más se alejan los hombres de Dios, más avanzan en el conocimiento de las religiones. "
cioran
"una frase tuya bastará para sanarme..."
cristiano (no ronaldo)
15/11/11
skypy
Les gars, en allant faire la vidange je me suis retrouvé nez à nez avec un flotteur de belle taille gisant au fond de la cuvette,lorsque vous faites la grosse commission pouvez-vous vérifier que tout est bien parti dans le syphon c'est pas très agréable pour le suivant...
Autant j'aime bien être proche de mes collègues masculins (on boit des bières on se tape dans le dos, etc.) autant la je trouve que le degré d'intimité envers la personne est trop élevé d'un coup :)
you're right my dear
[11:32:51] *** caracteresPhilippe has left ***
[11:33:51] CaractèresRyan: (puke)
[11:33:53] CaracteresAlejandro: c'est claire comme l'eau!
[11:34:25] caracteresemmanuel: pour le coup l'eau en question était troublée
[11:34:38] CaracteresVincent: Ne dites jamais fontaine je ne boirais pas de ton eau....J'y vais de ce pas...
[11:34:50 | Edited 11:35:43] CaracteresMarcos: je soutiens ta thèse, Ryan
Autant j'aime bien être proche de mes collègues masculins (on boit des bières on se tape dans le dos, etc.) autant la je trouve que le degré d'intimité envers la personne est trop élevé d'un coup :)
you're right my dear
[11:32:51] *** caracteresPhilippe has left ***
[11:33:51] CaractèresRyan: (puke)
[11:33:53] CaracteresAlejandro: c'est claire comme l'eau!
[11:34:25] caracteresemmanuel: pour le coup l'eau en question était troublée
[11:34:38] CaracteresVincent: Ne dites jamais fontaine je ne boirais pas de ton eau....J'y vais de ce pas...
[11:34:50 | Edited 11:35:43] CaracteresMarcos: je soutiens ta thèse, Ryan
13/11/11
under the living mother´s wing we print our trace
Time lapse sequences of photographs taken with a special low-light 4K-camera
by the crew of expedition 28 & 29 onboard the International Space Station from
August to October, 2011.
HD, refurbished, smoothed, retimed, denoised, deflickered, cut, etc.
Music: Jan Jelinek - Do Dekor (Loop-Finding-Jazz-Records) | ~scape 007 cd
http://www.janjelinek.com | http://www.scape-music.de
Editing: Michael König | http://www.koenigm.com
Image Courtesy of the Image Science & Analysis Laboratory,
NASA Johnson Space Center, The Gateway to Astronaut Photography of Earth
http://eol.jsc.nasa.gov
Shooting locations in order of appearance:
1. Aurora Borealis Pass over the United States at Night
2. Aurora Borealis and eastern United States at Night
3. Aurora Australis from Madagascar to southwest of Australia
4. Aurora Australis south of Australia
5. Northwest coast of United States to Central South America at Night
6. Aurora Australis from the Southern to the Northern Pacific Ocean
7. Halfway around the World
8. Night Pass over Central Africa and the Middle East
9. Evening Pass over the Sahara Desert and the Middle East
10. Pass over Canada and Central United States at Night
11. Pass over Southern California to Hudson Bay
12. Islands in the Philippine Sea at Night
13. Pass over Eastern Asia to Philippine Sea and Guam
14. Views of the Mideast at Night
15. Night Pass over Mediterranean Sea
16. Aurora Borealis and the United States at Night
17. Aurora Australis over Indian Ocean
18. Eastern Europe to Southeastern Asia at Night
Anda Lucía!
aRISTIDE bEMOL:
Andalucía, en ti me hablo a mí mismo:Personalidades inquisitivas, expectativa ajena,
Caerse por costumbre, planes sólo amigos de quien
para otros planea; estado mental
de feto andaluz, cannabis:
el fracaso de la voluntad. Viva uno, mueran otros;
Larga vida al egoísmo, abajo la mente que toca el mundo.
Arriba, abajo, aquí, nunca:
Granada, que aguantas mi triste mirada,
Lo bastante o suficiente iluminada hasta que llegue mi exilio.
Así corre y ocurre, una y otra vez, sin pausa,
Un ciclo que nunca acaba.
¡Ay! ¡Dulce caída voluntaria, amarga, al abismo!
Qué absurdo este deslizarse cabeza abajo, qué autocompasión
y masoquismo, cuánto amo caer para erguirme
de nuevo, tan cuerdo, tan loco, tan esperanzado como siempre.
¡Oh, cultura andaluza!
Aún por cocerse, verde como manzana enrocada,
Inmadura en sentimientos como un niño que no crece.
Oh, Andalucía;
No hablo de la belleza de saber ser un niño,
Hablo de la incoherencia de tu tez subjetiva
reflejada en impulsos, que barre como hacemos todos,
hacia su propia puerta.
Andalucía, prostituta de moral cristiana que sufre siempre,
pasada y presente incomprendida,
perdóname si te hablo directamente;
sólo hablo de lo que de ti poseo, de mi rencor y de mi muerte,
de mi dolor y cansancio.
dON aNTONIO:
Andalucía, tierra viva y a su vez marchita,en tus entrañas palpita el corazón de otras vidas;
desde tus cumbres heladas hasta la playa más fina,
desde tus torcales y bosques encintos
hasta tu bello horizonte infinito;
desde la sombra fresca del poniente que saborean tus pinos
hasta el palmeral de tus rotondas interminables;
tras las curvas de tus maltrechos caminos
esperan los animales de cuello torneado,
posan frutales y olivos sempiternos;
en las ventas reposan hombres de brazos blancos,
mientras buena cuenta dan de tus carnes a la parrilla.
Andalucía, cuna de impolutas villas,
antiguas paredes de cal y portales que dan a barrancos,
entramados laberintos de sal y arena,
por la noche aúllan todos tus animales clamando luceros,
esos que sobre tus cielos iluminan benefactoras noches de fiesta.
Sobre un solo dedo suena el acorde andaluz,
esa región donde va a parar la luz en su camino a los mares;
encrucijada de destinos y almas, ensalada suave de frescos manjares,
ser en ti, estar en ti, es sencillo, un aroma de flores.
10/11/11
la kahebé
killo
hoy
al salir de mi casa y me dijo la portera
que habian venio una pareja de tios con gafas
gabardina y con bigote
preguntando por mi
y ella, que se llama maria,
que es mas lista cada dia,
les dijo que no estaba
porque asi pensaba
que me protegia
porque aquello tios solo podian ser
o maderos o espias
La KaheBé, vino una vez
viene otra vez
viene detras de mi
otra vé
no puede sé
la KaheBé
pero La Kagebé
viene detrás de mí
otra vé
yo
con preocupacion y un enorme mohqueo
de no saber de que iba la movida
sali por pié
a ver a mi amiga la abogada
pero me dijo la secretaria que no estaba
y que no volveria,
porque habia ido a la armeria
y a comprar chucheria
ya que llame alli mismo por telefono
a mi jefe en la cia
a ver si sabia
que aquel rollo de que iria
pues se suponia
que nadie sabia
de que yo existia
despues del cambio de personalidá
La KaheBé,
viene otra vez
viene detras de mi
otra vé
lacahebé
no puede sé
pero vienen detrás de mí
otra vé
avisa corriendo, avisa por pies, avisa por patas
que te va a ligá también
que van a por ti también
ave, sar corriendo
ki ga tsu ku
En las artes marciales japonesas, la Vía del sable, el kendo, ha sido considerada siempre como el arte más noble de combate, ya que es la que mejor une estos tres factores: conciencia-intuición, cuerpo y técnica.
P.---En el mundo, doce millones de personas practican el kendo, seis millones el judo, cinco millones el kárate, un millón el aikido, y doscientas mil personas el tiro con arco, el kyudo...
R.---En todas estas artes marciales, la unidad entre el espíritu, el cuerpo y la técnica es esencial.
Pensar y después golpear no es el gesto justo. Hay que atrapar suki, la ocasión, la oportunidad. Esto es muy importante. El pensamiento no puede hacerlo. Solamente la conciencia puede atrapar la oportunidad de la acción. El vació en el que hay que actuar.
P.--- El momento oportuno...
R.---La oportunidad para el acto. La ocasión de ataque. Aprovechar el defecto. Por intuición, y este es un punto muy importante, hay que aprovechar el momento en el que, en la inspiración, el adversario presenta un punto débil...
P.---¿La inspiración del adversario o la suya propia?
R.---La inspiración del adversario. Vosotros debéis expirar antes y durante el ataque. En kárate, un golpe recibido durante la inspiración puede ser peligroso. Pero no durante la expiración. Por consiguiente, hay que aprovechar la oportunidad cuando el adversario inspira, ya que entonces, presenta un fallo un vacío.
P.---¿Por qué?
R.---Siempre hay una oportunidad en la inspiración porque el cuerpo se vuelve más ligero, menos concentrado. La inspiración es una excelente oportunidad que el espíritu- cuerpo debe saber aprovechar. Atacar durante la inspiración del adversario, cuando este presenta un lado débil, un defecto en su defensa, en su actitud, he aquí un gran secreto.
La inspiración es un gran suki, una gran oportunidad. Un exceso de tensión también: de esta manera, en un torneo, no se puede mantener la atención al mismo nivel de intensidad. En un momento dado nuestra atención se debilita: entonces presentamos un fallo, un suki, una ocasión, que el adversario debe saber aprovechar.
Pero esta cuestión de la oportunidad se encuentra en todos los combates, no-solo en las artes marciales, sino también en las discusiones, en los negocios... No debéis mostrar fallos: ni en las artes marciales ni en la vida cotidiana. ¡La vida es un combate! Hay que permanecer concentrado. No descubráis vuestros puntos débiles, y por consiguiente reducirlos por un entrenamiento continuo al dominio de sí. Toda la educación japonesa tradicional se fundamenta sobre esta vigilancia: no manifestar los puntos débiles para que otro no se aproveche de ello. El juego del torneo es descubrir los puntos débiles del adversario: hasta ahí se llega con la voluntad, con la atención, con la concentración. Y cuando la oportunidad se presenta, aprovecharla valientemente, sin pensar.
Y tanto en los torneos como en los combates de la vida cotidiana, el struggle for life, la observación de los ojos es muy importante: ya que cuando los ojos del adversario se mueven, sé turban, dudan, se debilitan, hay un suki, una oportunidad, un fallo. En todos los momentos críticos de nuestra vida, no hay que manifestar los puntos débiles, si no es el error, la derrota, el fracaso. Esta vigilancia no viene de una tensión excesiva del cuerpo que se fatigaría rápidamente, sino de la atención de la conciencia. De aquí la importancia de shin, el espíritu. El cuerpo manifiesta puntos débiles, la conciencia puede corregir, canalizar, dirigir todo esto.
P.---En el mundo, doce millones de personas practican el kendo, seis millones el judo, cinco millones el kárate, un millón el aikido, y doscientas mil personas el tiro con arco, el kyudo...
R.---En todas estas artes marciales, la unidad entre el espíritu, el cuerpo y la técnica es esencial.
Pensar y después golpear no es el gesto justo. Hay que atrapar suki, la ocasión, la oportunidad. Esto es muy importante. El pensamiento no puede hacerlo. Solamente la conciencia puede atrapar la oportunidad de la acción. El vació en el que hay que actuar.
P.--- El momento oportuno...
R.---La oportunidad para el acto. La ocasión de ataque. Aprovechar el defecto. Por intuición, y este es un punto muy importante, hay que aprovechar el momento en el que, en la inspiración, el adversario presenta un punto débil...
P.---¿La inspiración del adversario o la suya propia?
R.---La inspiración del adversario. Vosotros debéis expirar antes y durante el ataque. En kárate, un golpe recibido durante la inspiración puede ser peligroso. Pero no durante la expiración. Por consiguiente, hay que aprovechar la oportunidad cuando el adversario inspira, ya que entonces, presenta un fallo un vacío.
P.---¿Por qué?
R.---Siempre hay una oportunidad en la inspiración porque el cuerpo se vuelve más ligero, menos concentrado. La inspiración es una excelente oportunidad que el espíritu- cuerpo debe saber aprovechar. Atacar durante la inspiración del adversario, cuando este presenta un lado débil, un defecto en su defensa, en su actitud, he aquí un gran secreto.
La inspiración es un gran suki, una gran oportunidad. Un exceso de tensión también: de esta manera, en un torneo, no se puede mantener la atención al mismo nivel de intensidad. En un momento dado nuestra atención se debilita: entonces presentamos un fallo, un suki, una ocasión, que el adversario debe saber aprovechar.
Pero esta cuestión de la oportunidad se encuentra en todos los combates, no-solo en las artes marciales, sino también en las discusiones, en los negocios... No debéis mostrar fallos: ni en las artes marciales ni en la vida cotidiana. ¡La vida es un combate! Hay que permanecer concentrado. No descubráis vuestros puntos débiles, y por consiguiente reducirlos por un entrenamiento continuo al dominio de sí. Toda la educación japonesa tradicional se fundamenta sobre esta vigilancia: no manifestar los puntos débiles para que otro no se aproveche de ello. El juego del torneo es descubrir los puntos débiles del adversario: hasta ahí se llega con la voluntad, con la atención, con la concentración. Y cuando la oportunidad se presenta, aprovecharla valientemente, sin pensar.
Y tanto en los torneos como en los combates de la vida cotidiana, el struggle for life, la observación de los ojos es muy importante: ya que cuando los ojos del adversario se mueven, sé turban, dudan, se debilitan, hay un suki, una oportunidad, un fallo. En todos los momentos críticos de nuestra vida, no hay que manifestar los puntos débiles, si no es el error, la derrota, el fracaso. Esta vigilancia no viene de una tensión excesiva del cuerpo que se fatigaría rápidamente, sino de la atención de la conciencia. De aquí la importancia de shin, el espíritu. El cuerpo manifiesta puntos débiles, la conciencia puede corregir, canalizar, dirigir todo esto.
Come on hold my hand
I wanna contact the living.
Not sure I understand
This role I’ve been given.
I sit and talk to god
And he just laughs at my plans.
My head speaks a language I don’t understand.
I just wanna feel real love
Feel the home that I live in.
'cause I got too much life
Running through my veins,
going to waste.
9/11/11
el pantano de las penurias
¿Recuerdas el viejo pantano de las penurias? Ese que con el mismo fango al que contribuyen las muchedumbres forman aun así hermosas playas de arena? No podemos vivir sin ese extravío hedonista que nos proporciona el ser desconocido, el halo sombreado de cada uno. El vernos reflejados en más y más espejos ajenos hasta poder dormir tranquilos... ese es un paradigma de la insaciable sed de un fruto. Y la urbe el escenario propuesto para el consumo del insidioso y aventurero cabrito. El proceso no se aleja mucho de la muda lucha de un huerto. Así como crecen plantas grandes y pequeñas, no he visto nunca una semilla que nazca con retraso y se apodere del plantal, siempre al amparo de la sombra de la más precoz, suele tener menos exposición al sol y así crece sana pero enana. Y todo lo demás son complicidades metabolizadas en maniquíes que permanecen como estultos tras reflectantes escaparates, sus bocas listas para el chute, mientras un desdentado malgasta su cuerpo en un turbio y nauseabundo callejón, su barba impregnada de baba espumosa. ¿Recuerdas esa vieja ciénaga de los decesos? o el brío adulador del caos inerte te arrastra a las profundidades de lo infÉrtil, hechizÁndote con sus caricias edulcorantes?
Muchos reniegan rencorosos así de ser humanos, pues en ellos siguen, muy a su pesar, siendo y estando; sin justificar por ello el más mínimo amago de pesimismo.
Muchos reniegan rencorosos así de ser humanos, pues en ellos siguen, muy a su pesar, siendo y estando; sin justificar por ello el más mínimo amago de pesimismo.
4/11/11
LA EDUCACIÓN NO FORMAL
La educación en su totalidad abarca una serie de ámbitos muy diversos entre los que se mueve el individuo desde su infancia hasta el final de su vida. Es por eso que se ha intentado clasificar, desde muchos puntos de vista, los diferentes tipos de educación en base a diferentes criterios. El más extendido y aceptado se centra en el tipo de agente educador o la situación en que se realiza el efecto educativo, tomando en consideración que existen diversas instancias que influyen en la educación igual o más que las instituciones educativas propiamente dichas, aunque no tengan el “educar” como objetivo principal.
Por tanto podemos diferenciar entre:
- La educación formal. Es la educación escolar, reglada, que ofrece una formación estándar y uniforme, y a la cual se le critica que se esté quedando anticuada de modo progresivo.
- La educación informal. Se trata de todos aquellos procesos educativos que tienen lugar en el transcurso normal de las relaciones sociales, que se adquiere directamente sin mediaciones pedagógicas y en situaciones no creadas expresamente con fines educativos. Se caracteriza precisamente por su no intencionalidad, por ser un proceso inconsciente, a veces deformador, no sistemático, continuo en su acción y dimanante de varios factores sociales.
- La educación no formal. Abarca cualesquiera medios organizados expresamente para lograr determinados objetivos educativos explícitos. Tiene un carácter metódico pero se realiza al margen del sistema estructurado de enseñanza, independientemente de la edad de los individuos. Este tipo de enseñanza se vio impulsada por la exigencia social de un esfuerzo enfocado hacia el desarrollo rural y comunitario más integrado y vinculado a la comunidad.
ÁMBITOS DE LA EDUCACIÓN NO FORMAL
1) Educación de adultos
Durante los siglos XIX y XX se empezaron a crear actividades e instituciones con el fin de instruir a los adultos por parte de la Iglesia, asociaciones obreras y los propios Estados, que comienzan a incorporar en sus legislaciones textos sobre este tipo de educación. La extensión de esta idea se basa en las teorías que afirman que el hombre es un ser inacabado y que existe la posibilidad de un perfeccionamiento indefinido. En un principio asumió una función compensatoria para los más desfavorecidos debido a la coyuntura socioeconómica del momento, aunque cada vez se han ido creando nuevas metodologías y programas específicos más apropiados de acuerdo a las nuevas necesidades e intereses, con especial atención a la experiencia procedente de las circunstancias vitales de cada individuo.
En cuanto al esfuerzo que se ha llevado a cabo para alfabetizar a la población en general, en tanto un derecho fundamental del hombre, se descubrió que reducir el número de analfabetos adultos afecta positivamente a la eficacia de la escolarización infantil y que para ciertos países del tercer mundo, el desarrollo no puede verse relegado a las generaciones venideras. En este último caso, la alfabetización de los adultos se considera un elemento vital para la superación de problemas sociales, económicos, políticos y culturales; aunque la eficacia de ésta puede verse reducida si no viene acompañada de transformaciones a distintos niveles de la estructura social.
2) Educación para el trabajo
La formación ocupacional se define por todas aquellas actividades dirigidas a la obtención de destrezas y habilidades dentro de una ocupación determinada. Su objetivo fundamental se centra tanto en la formación de desempleados como en la (re)cualificación de trabajadores que se ven en la necesidad de actualizar sus conocimientos. Aunque también existe la otra cara, la función de control social que ejerce sobre un sector de la población que, por diversos motivos, se ve marginada del mercado laboral. Las iniciativas que promueven la formación ocupacional provienen:
- Del sector público: formación profesional ocupacional para jóvenes y parados de larga duración, recuperación de la escolaridad, formación ocupacional en el ámbito rural, formación para la inserción profesional de las mujeres y programas especiales para colectivos marginados, escuelas-taller y casas de oficios (cuyo objetivo es simultanear formación y trabajo remunerado).
- De la iniciativa social y el sector privado: asociaciones de carácter laboral, cultural, sindicatos; empresas, academias privadas, centros de educación a distancia, etc.
- De las empresas: de cara al reciclaje y la actualización del personal, así como a la contratación de becarios o personal de prácticas.
3) Educación para el ocio
Desde que se comenzó a categorizar y a definir el tiempo libre disponible fuera de las horas de trabajo, gracias en parte a las demandas de los trabajadores durante la revolución industrial, han surgido multitud de formas de enfocarlo, sobre todo como una serie de actividades destinadas a curarse del trabajo. Muchas de las acciones educacionales que han ido surgiendo con el objetivo de orientar el tiempo libre disponible han tratado de evitar la propia alienación de la actividad, fomentando las posibilidades reales de humanización y potenciando la parte educativa del ocio (más énfasis en la actitud que en el contenido, en la creación del ocio y no en su consumo).
En su ámbito más centrado en la educación infantil y juvenil, podemos encontrar las actividades extracurriculares y paraescolares (cursos de idiomas, de informática, catequesis, clases particulares, talleres, colonias, semanas culturales...), instituciones globales de educación en el tiempo libre (clubes, scouts, que tratan de fomentar la autonomía fuera de la escuela y la familia), actividades dedicadas a un ámbito específico del ocio (teatro, excursiones, corales, clubes de ajedrez...) o actividades educativas de vacaciones (colonias, campamentos...de carácter similar a las primeras, aunque enfocadas al periodo vacional).
La animación cultural, dirigida a los adultos, abarca las fiestas populares, los espectáculos callejeros, las casas de cultura, asociaciones de vecinos, etc., cuyo objetivo es catalizar la potencialidad de las comunidades para generar cultura bajo todo tipo taxonomías.
4) De la inadaptación social
Predomina en este sector la certeza de que la inadaptación social sólo se supera con el cambio social y que es pues necesario intervenir simultáneamente sobre la sociedad que la provoca. Entre las instituciones dedicadas a la cautela y reinserción de individuos con problemas de adaptación podemos encontrar:
a) Centros de acogida y centros de observación: estas instituciones se dedican a atender a menores abandonados, maltratados o con tendencias delictivas y tratan de que adquieran una serie de hábitos mínimos con el debido control, inculcándoles un sentido de responsabilidad, la importancia de las relaciones, el orden, la colaboración, la autonomía, etc. hasta que están preparados para integrarse.
b) Centros diurnos: centros abiertos para niños con alto fracaso escolar o que no asisten a clase y aulas-taller de oficios para adolescentes con problemas de orientación.
c) Equipos de educadores de calle: se busca la educación en el propio terreno de los interesados, huyendo del confinamiento, sin imponerles de antemano la obligación de asistir. Se trata de personas cualificadas cuya función es la detección de niños, adolescentes y jóvenes con problemas de adaptación y facilitarles recursos y alternativas de inserción social.
d) El ámbito penitenciario: Partiendo de la base de que las prisiones no son capaces de ayudar al individuo a su reinserción en sociedad, se busca cada vez más romper la barrera que existe entre las prisiones y el exterior (en cuanto a leyes, comportamientos, rutinas...) y complementar la vida diaria en la cárcel con programas de formación que motiven a aquellos que estén realmente interesados en iniciar una nueva vida en el exterior. En casi todos los casos se trata de talleres profesionales donde los reclusos tienen la oportunidad de hacer algo que les gusta mientras que se comunican con otras personas del exterior (monitores, voluntarios, etc.)
e) Programas especiales: dedicados a prevenir un tipo de problemática concreto (atención a lasminorías étnicas, hábitos de higiene, mendicidad infantil, cursos de alfabetización...)
5) Otros ámbitos
Son áreas de intervención que la educación formal suele contemplar también en sus adaptaciones transversales. Entre otros, entrarían en este apartado la educación cívica, educación sanitaria y pedagogía hospitalaria, educación sexual, educación física, educación artística, pedagogía museística y pedagogía de la tercera edad.
VALORACIÓN PERSONAL
Entiendo que, independientemente de a qué categoría pertenezca un tipo u otro de educación, es más importante resaltar el hecho de que un individuo tiene siempre la capacidad de aprender cualquier cosa que resulte novedosa y suscite su curiosidad, lo cual disminuye lógicamente con el paso del tiempo. Por eso, lo más relevante sea quizás que la escuela tradicional, institucional, tiene que compartir con estos otros sectores la educación que ella creía tener monopolizada. Es en este ejemplo donde se ve claramente la diferencia entre facilitar al individuo, y cuanto más joven sea mejor, toda clase de experiencias que le ayudarán a elegir y a decidir qué es lo mejor para él, y la monopolización de la experiencia que la escuela siempre ha buscado (es decir, la elección ya no recae sobre el individuo sino que es impuesta).
Es evidente que si el individuo joven, que busca experiencias nuevas porque está en la edad de ello, encuentra contradicciones entre su instituto y lo que luego ve en la calle, si además la experiencia que ofrece éste posee un carácter sumamente conceptual y rutinaria y la que aquélla le ofrece está llena de sentido porque las relaciones son más naturales y se pueden experimentar nuevas cosas, es evidente que la escuela seguirá fracasando.
Por otro lado, aplaudo y soy partidario parcial de todo tipo de educación no formal que se lleve a cabo fuera de la escuela, independientemente del trasfondo, porque no importa tanto el contenido como la óptica y el método a través del cual se llevan a cabo estas actividades. Y digo parcial porque a pesar de ser experiencias positivas, no dejan de ser un breve periodo durante el cual se busca la desconexión total del ámbito escolar, a modo de antídoto, reflejando de esta manera el carácter intrínseco que siempre ha tenido la escuela: el de represor en vez de alentador. En definitiva, lo que trato de decir es que la escuela tendría que tener algo más de campamento, de colonia, de club social y un poquito menos de eso, de escuela.
Un asteroide del tamaño de un portaviones pasará cerca de la Tierra la próxima semana
El asteroide 2005 YU55, del tamaño de un portaviones, pasará el próximo 8 de noviembre cerca de la Tierra, aproximándose hasta una distancia mínima de 324.600 kilómetros (la Luna está a unos 384.000 kilómetros del planeta), y no hay ningún riesgo de colisión, según ha informado la NASA. La trayectoria de la roca espacial se conoce bien y se sabe que este próximo acercamiento será el máximo registrado en 200 años. La última vez que un asteroide de este tamaño voló cerca de la Tierra fue en 1976 y no habrá otro similar hasta 2028.
Jay Melosh, experto de la Universidad Purdue (EE UU), reitera que 2005 YU55, de unos 400 metros de diámetro, no supone peligro alguno para la Tierra, pero ha calculado que el impacto de un objeto así provocaría una explosión de 4.000 megatones, un terremoto de magnitud 7,7 y, si cayese en el océano, generaría un tsunami con olas de 20 metros.
"Los impactos de asteroides de este tamaño son muy poco frecuentes", explica Melosh en un comunicado de su Universidad. "Ocurren una vez cada 100.000 año, así que la probabilidad de una colisión de un objeto como 2005 YU55 es aproximadamente de un 1% en los próximos mil años". Aphophis, un asteroide ligeramente más grande (casi 500 metros de diámetro) es la mayor amenaza en nuestro futuro próximo: hay una minúscula probabilidad de choque con la Tierra en 2036".
La NASA explica que se ha planeado un seguimiento de 2005 YU55 en los próximos días. Los científicos utilizarán las antenas de Goldstone (California) y del radiotelescopio de Arecibo (Puerto Rico) para emitir ondas radio y captar su rebote en el asteroide y conocer así detalles de su superficie (con una resolución de dos metros por pixel en el caso de la antena de Godstone), forma, tamaño y otras propiedades físicas. Las observaciones con esta antena de 70 metros de diámetro comenzarán el próximo viernes y durarán varias horas al día hasta el 10 de noviembre.
Las observaciones realizadas desde Arecibo en 2010 indicaron que 2005 YU55 es aproximadamente esférico y tiene una pequeña rotación (con período de unas 18 horas). Los astrónomos aficionados que quieran verlo ahora necesitarán un telescopio de apertura mínima de 15 centímetros, señala la NASA.
Diario El País, 4 de noviembre 2011
"Los impactos de asteroides de este tamaño son muy poco frecuentes", explica Melosh en un comunicado de su Universidad. "Ocurren una vez cada 100.000 año, así que la probabilidad de una colisión de un objeto como 2005 YU55 es aproximadamente de un 1% en los próximos mil años". Aphophis, un asteroide ligeramente más grande (casi 500 metros de diámetro) es la mayor amenaza en nuestro futuro próximo: hay una minúscula probabilidad de choque con la Tierra en 2036".
La NASA explica que se ha planeado un seguimiento de 2005 YU55 en los próximos días. Los científicos utilizarán las antenas de Goldstone (California) y del radiotelescopio de Arecibo (Puerto Rico) para emitir ondas radio y captar su rebote en el asteroide y conocer así detalles de su superficie (con una resolución de dos metros por pixel en el caso de la antena de Godstone), forma, tamaño y otras propiedades físicas. Las observaciones con esta antena de 70 metros de diámetro comenzarán el próximo viernes y durarán varias horas al día hasta el 10 de noviembre.
Las observaciones realizadas desde Arecibo en 2010 indicaron que 2005 YU55 es aproximadamente esférico y tiene una pequeña rotación (con período de unas 18 horas). Los astrónomos aficionados que quieran verlo ahora necesitarán un telescopio de apertura mínima de 15 centímetros, señala la NASA.
Diario El País, 4 de noviembre 2011
2/11/11
números negativos
el consorcio del comercio y del negocio es un prado vasto, fértil pero llano, abruma y abstrae al amante del avance constante, un juego mas de rol, pues así mismo es, calculando beneficios y pernicios se da un traspiés recordando, en el mejor de los casos, que el vacío permanece ahí mismo (la imaginacion la convierte en una pesadilla de números rojos), ante las narices de la bestia, que tanto sabe de resultados y posiciones en la clasificación general. Números y dados, cifras en forma de arrumacos, y así vamos que nos vamos. Y a salvo ya, al amparo de tropecientas piruetas financieras y con permiso del Estado, ya en tierra firme y algo menos desesperados, volvemos a constatar el saldo positivo y negativo, nos lanzamos de nuevo a la contra obcecados en acabar con nuestro genio, apagar el fuego y saludar al fin de nuestro paso. ¿El resultado? En el mejor de los casos nuestro nombre, además de acompañar a las flores secas de un baúl de pino, anotado en una lista de premios póstumos para los pioneros del gremio.
1/11/11
sniff VIII
El cerrojo abdominal
Junto con la columna, que forma una pared rígida en la espalda, el diafragma, que al descender ejerce presión desde lo alto, y el cerrojo anal, que mantiene la presión desde abajo, el cerrojo abdominal constituye la cuarta barrera contra la pérdida de presión abdominal y de Qi durante la retención del aliento.
Por lo general, es en el control de la pared abdominal donde suele equivocarse la mayoría de los recién llegados a las técnicas orientales de respiración. A fin de favorecer la respiración diafragmática, los principiantes tienden a mantener la pared abdominal completamente
relajada durante las cuatro fases del control respiratorio. Ciertamente, esto vuelve más fácil la extensión del diafragma hacia abajo, pero también provoca una dilatación anormal de los músculos abdominales (véase la figura 3.8a), que a la larga puede ocasionar la aparición de una «barriga prominente». Esta distensión durante la fase de retención también contrarresta los beneficios de la mayor presión abdominal sobre los órganos. Además, la respiración profunda aumenta el volumen y la circulación de la sangre dentro de la cavidad abdominal, con lo que los órganos se llenan de sangre. Si no se aplica el cerrojo abdominal durante la retención, no habrá suficiente presión abdominal para exprimir de nuevo el exceso de sangre y, por tanto, los órganos pueden quedar congestionados.
(a) Inhalación: el abdomen se expande, el diafragma urogenital desciende.
(b) Retención: la parte inferior de la pared abdominal se contrae ligeramente y el diafragma urogenital asciende por acción del cerrojo anal.
He aquí la forma correcta de aplicar el cerrojo abdominal durante la retención del aliento: cuando los pulmones estén llenos, el diafragma extendido y el cerrojo anal aplicado, contraiga deliberadamente hacia adentro la parte inferior de la pared abdominal (la parte situada debajo del ombligo). (Figura 3.8b.) Esto empujará los órganos abdominales hacia arriba y adentro, contra la presión hacia abajo y afuera ejercida por el diafragma, de modo que se mantendrá el aumento de presión en el interior de la cavidad abdominal. Advierta que la contracción de la parte baja de la pared del abdomen provoca una ligera extensión de la pared abdominal superior, justo por debajo del esternón. Esto es perfectamente normal y correcto. La parte superior del abdomen es mucho más rígida que la inferior, y esta ligera extensión durante el cerrojo abdominal no disminuye la presión interna.
Debido a su situación encima de los riñones, son las glándulas suprarrenales las que reciben la más directa estimulación por parte del diafragma cuando la pared abdominal queda «bloqueada» como se ha descrito. Entre las secreciones de las glándulas suprarrenales figuran las vitales hormonas sexuales y la cortisona, que alivia la inflamación artrítica de las articulaciones. El cerrojo abdominal también estira y estimula las vértebras y los ganglios de la columna, pues proporciona a esta última una especie de tracción interna.
Examinemos de cerca el funcionamiento del diafragma como «segundo corazón» cuando se aumenta la presión abdominal y se mantiene gracias al cerrojo. La vena cava es una de las principales venas del cuerpo, que atraviesa el diafragma para conducir la sangre gastada desde los órganos hasta el corazón y los pulmones. Por consiguiente, sirve de válvula de escape para el incremento de presión que experimenta la sangre del abdomen durante la retención del aliento. La retención con aplicación de cerrojos aumenta considerablemente la presión de la cavidad abdominal, mientras que la presión del pecho se mantiene normal. Esta diferencia impulsa naturalmente la sangre a lo largo de la vena cava, desde la zona de alta presión en el abdomen a la de presión normal en el pecho. La fuerza de esta propulsión, que actúa como una bomba de succión, es muchas veces superior a la de los latidos cardíacos, y se extiende por todo el aparato circulatorio. Cuando la diferencia de presión entre el abdomen y el pecho se invierte a causa de la exhalación y de la relajación de los cerrojos, la sangre oxigenada inunda de nuevo los órganos abdominales. Este efecto de bombeo resulta especialmente importante en invierno y a primeras horas de la mañana, cuando hasta. un 50 por ciento del volumen de sangre del cuerpo permanece almacenado en el hígado y el páncreas.
El cerebro es irrigado por 2.000 litros de sangre cada día, y esta sangre debe pasar por muchos kilómetros de capilares. La corteza cerebral, por ejemplo, contiene 1.000 metros de capilares por cada gramo de su peso. Normalmente, el corazón debe realizar un intenso y constante esfuerzo para mantener la irrigación del cerebro a través de esta vasta red circulatoria, tarea que resulta aún más agotadora debido a la gravedad. En las personas sedentarias que hacen poco ejercicio, el esfuerzo circulatorio del corazón es todavía mayor, sobre todo cuando efectúan algún trabajo cerebral. La respiración diafragmática profunda alivia la carga del corazón y la traspasa al diafragma, que ejecuta esta tarea de forma mucho más eficaz y prácticamente sin esfuerzo alguno, gracias al aprovechamiento de las diferencias de presión entre el abdomen y el pecho.
No confunda el control abdominal con rigidez abdominal. Algunas personas poseen una pared abdominal tan rígida que no son capaces dé dilatarla ni contraerla. Esta rigidez paraliza el diafragma en su lugar y no permite sino una respiración muy superficial con la parte superior de la caja torácica. Entre los síntomas más comunes de la rigidez abdominal y la paralización del diafragma se encuentran el estreñimiento crónico, la indigestión, la mala circulación, falta de aliento, fatiga crónica, insomnio, jaquecas, inhibición de la libido, baja resistencia a las enfermedades y ansiedad habitual.
Por otra parte, una pared abdominal blanda y fofa resulta tan difícil de controlar como una rígida. El abdomen blando tiende a sobresalir durante la retención y es demasiado débil para aplicar el cerrojo abdominal. Para llegar a desarrollar el control del aliento y la energía hace falta poseer unos músculos abdominales fuertes pero flexibles. Todos los practicantes de la respiración profunda deben incluir en su régimen algunos ejercicios específicos para el fortalecimiento de los músculos abdominales. Las flexiones, por ejemplo, son un excelente medio para tonificar el abdomen.
El cerrojo de cuello
El tercer cerrojo es el del cuello, y resulta el más fácil de aplicar ya que no participa en el mantenimiento de la presión abdominal. Para aplicar el cerrojo de cuello, primero ha de contraer los músculos de la garganta y cerrar la glotis sobre los tubos bronquiales. Luego encoja ligeramente la barbilla en dirección a la garganta sin doblar el cuello hacia adelante. Esto cierra la garganta y al mismo tiempo estira la parte posterior del cuello. Compruebe que mantiene los hombros relajados, pues de otra forma tienden a encorvarse y a tensar la nuca.
El cerrojo de cuello ofrece varios efectos beneficiosos. Comprime parcialmente las arterias carótidas en la garganta, con lo que impide que la presión abdominal aumentada provoque un excesivo aflujo de sangre al cerebro, cosa que podría originar mareos, molestias y una presión indeseable en los sensibles capilares cerebrales. El cerrojo de cuello desvía el exceso de sangre que acude al cerebro y la dirige hacia las extremidades y otras partes del cuerpo, aunque manteniendo siempre una abundante circulación cerebral. Asimismo, el cerrojo de cuello produce una extensión adicional de toda la columna vertebral durante la retención del aliento, con lo que estimula todos los centros nerviosos y de energía situados a lo largo de la misma, y favorece el ascenso de la energía por el Canal Gobernador desde el sacro hasta el cerebro. Al cerrar la glotis y tensar la garganta se «bloquea» literalmente el aliento en el interior de los pulmones, lo que hace mucho más fácil su control. Sin la aplicación del cerrojo de cuello, el aliento retenido ejerce una presión exhalatoria en todo el conducto hasta las aberturas nasales y las trompas de Eustaquio, lo cual resulta desagradable e indeseable. Al comprimir las arterias carótidas, el cerrojo de cuello ayuda a regular el corazón, pues lo hace latir más lenta y profundamente. También ejerce una leve presión sobre el nervio del seno carótido, cosa que ayuda a dirigir la atención hacia el interior durante el control de la respiración.
El mejor ejercicio para realizar el cerrojo de cuello es una clásica postura de yoga denominada el «Arado», que se expone en el capítulo 4. Este ejercicio, además, estira y flexibiliza toda la columna vertebral, desde la cabeza hasta el cóccix, abriendo centros de energía y estimulando nervios esenciales. Adopte el Arado como parte integrante de su programa cotidiano.
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